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笙歌追逐着笙离,笑声在院落中回荡着,月光就像二人的目光般温暖。纳兰迦口中那荒唐的少年,正在温暖伴着花香的水汽中享受着难得的安逸时光。泛着水珠的后背洁白如玉,在水珠的蒸腾中,窈窕的身影变得朦胧多姿。
本想趁着夜深时分,来看睡梦中的诸葛云汐的墨白公子,无意间目睹了这一幕。蒸腾的水汽钻进了鼻翼,伴着诸葛云汐的体香和花瓣的香气,墨白蓦地屏住了呼吸,惊鸿一瞥便毕生难忘。可随即墨白便捂住了双眼,随风而去。诸葛云汐却对这一幕毫无察觉,墨白的功夫似乎更进了一步。
打闹的笙离推门而进,看到沐浴的诸葛云汐,似乎也被这热气脸熏得通红,责怪道:“公子,怎么不等笙离来服侍?”
“你的笑声,太过动听,着实令人心动。”
“公子又开始说笑了。”随即笙离便害羞地低起了头,然后继续说道:“公子,纳兰学堂在这纳兰府竟足足招上了30人,扬公子今日嘴都没合上过。公子果然厉害。”
“八卦教有何消息?”
“回公子,我们派出了探子,但只在最开始的时候传来了消息,随即消息和人便无影无踪。根据我们探子最开始的消息和碧云公子的消息教主称为圣帝老爷,每次进餐前要向圣帝老爷献饭,口称”求圣帝老爷慈悲“,每日磕头三次,每年上供五次。它宣传,宇宙三世分别由李老君、释迦如来佛和孔夫子掌管。孔夫子是掌管最后一世的”收元祖师“,是宇宙的最后主宰。教内强调分尊卑,明长幼,用儒学纲常为教内纪律服务,要求他们”非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动“,愚忠于教首。这个教派的最引人注目之处是它实际上就是一个庞大的敛钱系统,各地卦长像地主收租一样,定期收取教徒费用,并将所敛钱财送到教主处。教主之下,设八个卦长,每个卦长之下设六个爻长,再下是真人、流水、点火、仕、传仕、麦仕、秋仕等职。谁收的徒多,敛的钱多,封的教职就高,”管的人多,如同当官一样“,其原理与传销异曲同工。他们敛钱名目繁多,手段多样。收徒弟要敛钱,作会要敛钱,封某人的教职更要敛钱,教主过生日还要敛钱。他们”以出钱多寡定来生福泽厚薄“,敛钱名目大同小异,如根基钱、扎根钱、跟账钱、种福钱、四季钱、香火钱、进身孝敬钱等等,不一而足。”(该段取自《饥饿的盛世》)
“八卦教的主教何在?”
“并未探得。”
“再探。除江湖中人,百姓有入八卦教的吗?”
“百姓入八卦教之人甚多,三国之内皆有涉及,不过八卦教似乎和皇室达成了某种合作,以至于皇室并未干涉。而百姓却不如江湖人那般,担任着较高的教职,一般都是八卦教的最底层。”
“其他门派的动静如何?”
“迷迭谷、翩跹阁并无动作,而属下探查发现,扶风派的人曾经派出人手和八卦教联系,只是并不知道达成了什么协议,二者现在井水不犯河水。引御山庄和无情门还有其他门派都在追查八卦教下落。”
诸葛云汐若有所思,随即拿起了身后的浴巾擦拭了湿漉漉的头发,接着说道:“纳兰学堂,明日便可开学了。”
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