第十六章 你的父母到底是什么人(1/2)
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在平凡的生活中,平凡的人们过着平凡无奇的生活,也不知道什么是国家危机,也不知道在和谐平安的背后,有多少人为了这个和谐平安奔忙,甚至不惜牺牲自己的生命,毎一个和谐的阳光的早晨,许多人却为这一个阳光灿烂的早晨以生命作为代价。就以自已而言,我不知道世界发生了什么,也不想知道,当然也不知道在寻找“备用系统”的那一个夜里,我的父亲黄卫国差不多到了油尽灯枯的地步。

作为特别工作的专家,我的父亲在符号学的领域里算是个天才。我的父亲知道系统的危机意味着什么!所谓情报,就是从万千泥沙中找到那一粒隐藏的沙,或者说就是从三千大川中找到那一粒隐藏的水。调查部的工作,其实就是一个平衡世界的工作。把握世界到底发生了什么?国家根据情报对世界每时每刻的变作出判断和对策,因此所谓特工就是指特别的不同寻常的工作,并非是电影中的那种追杀。当然,行动局对那些危害国家安全的人也会釆取必要的措施,但那仅仅只是特别工作的一个部份。因此中央调查部充当的角色也就是国家卫士。比如美国、日本、包括以色列等都拥有遍及全球的情报系统。随着觎望西的失联,许多同志遭遇灭顶之灾,中国科学家在美国遭遇逮捕,反证我们的内部一定出现了变节者,不管是否和觎望西有关联,觎望西的失联都是一个严重到无法估量的事情,如果不能及时找到和启用“备用系统”,真不知道事态的漫延和严重到那一步。

在云南红河充满诗意的山路上,我追上了阿玥说,你是我的引路人,你跑不见了,我去那里?

阿玥说:“你爱去那里去那里?”

我对阿玥说:“真生气了?”

阿玥说:“我才不会生气,我凭什么生你的气?你是我什么人?我们什么关系都没有。”

我对阿玥说:“说说你们奕车人吧。一会儿是土司,一会儿是马帮,你们怎么会是哈尼族的支系?可你们的性格和哈尼族又完全的不同。为什么你们只有两三万人?你一个奕车女孩子连汉语都不会,却能懂许多国家的语言,是不是你们奕车人对语言的领悟和学习有特别的天赋?”

阿玥对我说:“那来这么多的问题?这不奇怪。我们祖祖辈辈确实是地方上的土司,同时也是做生意的跑马帮的生意人,如若不是做生意,那里有钱修大房子,没有钱当然也做不了土司。我的爷爷在东南亚有许多的女人。后来我的阿爸突然被缅甸的黑帮追杀。我的阿爸就跑回到老家避难。当年虽然到处都在搞什么阶级斗争,必竟这地方偏远,也没有人在意我阿爸是什么人。那时候,许多在东南亚的马帮商人是不敢回来的。我们家不是一直支持革命吗?所以没有人为难我们。接下来就是有单位找我阿爸,说我阿爸熟悉东南亚,还是应该做生意,并负责团结东南亚的华人商人。我阿爸于是又开始了他的生意。我是在迤萨出生的,五岁的时候就去了缅甸。”

我开玩笑地对阿玥说:“找你们家的是什么单位?你爷爷和阿爸不会是传说中的特工吧?”

阿玥狠狠地看了我一眼说:“这些话在这山里说说就随风散了,绝对不能乱说的。”

其实我这样说,也是一种对事物或是对人的直觉的判断。因为这个世界有太多事情都是无法言说了。我就不知道在北京我的爷爷到底是做什么工作的,只知道他是一个“老革命”,只知道他的警卫人员是军人,仅仅知道他的单位是一个什么“零信厢”。单位在什么地方,连家里人都不知道。所以我的爷爷到底是做什么工作,我只能去猜测,去想象。在填个人简历社会关系一栏的时候,就填一个“群众”,就完了。在文化大革命的期间,我的爷爷就被打成反苦命,被说成是国民党特务。在我的印象中,我的爷爷有一次被抓走后,就再也没有回来。文化大革命结束后,组织上为我的爷爷平反昭雪,说我的爷爷是一个坚定的革命者,为国家和民族的独立作出了不息的努力。但我的爷爷再也没有回到家中。并且关于我爷爷是怎么死的一直没有一个明确的说法,也就是说组织上认定我的爷爷是死了,可生不见人,死不见尸。这都不说了,我的父亲母亲还是在这样一个单位工作,“零信厢”。所以我们虽然是一家人,他们对我来说仿佛完全是陌生的,仅仅只是一个血缘上的符号,是我的父亲母亲。可我对他们完全没有了解,了解不了,不想了解。他们和我爷爷的区别仅仅只是回到家穿便服,出门就换上军装。记得在学校填写个人简历的时候,零信厢都不能填了,只能填某某化工厂工人。我曾经去这个工厂找过我的父亲母亲,可这个工厂根本没有他们的存在。我还在初中二年级的时候,因为期末考试全班倒数第一,被老师骂了一次。老师对我说:“黄子衿同学,你到底有没有父亲母亲?”

我对老师说:“当然有。”

老师说:“家访找不到人,联系厂里说出差了。你父亲母亲到底是不是研究原子弹的?”

我告诉老师说:“老师猜对了,研究原子弹的。”

老师说:“你看你的这点智商,你母亲可能是研究原子弹的吗?你要再考一次全班倒数第一,我就把你就转到其它班上去。”

我对老师说:“我不考倒数第一难道就没有人考倒数第一吗?总有一个人要考倒数第一。”

老师气急地说:“你怎么一点自尊心都没有。你还敢说你妈妈是研究原子弹的,你难道就不怕被人笑话?”

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