第二百六十六章 马帮(1/2)
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听季云生这么一说,我们顿时来了‘精’神,季云生应该是认识这个图案,能让薛书桥如此在意的东西,势必和月宫九龙舫有关。。更多最新章节访问: 。979,.2≧↗

“季老,这残缺的图案到底是什么?”我急切的追问。

“什么都不是,这图案我见到过。”季云生让帮忙推他到书桌边,在‘抽’屉中他拿出一个铁盒,里面凌‘乱’的放着一些杂物,季云生找了半天,拿起一块残缺的古‘玉’。

我接过来一看,顿时大吃一惊,那古‘玉’的模样就和笔记中的图案一模一样。

“考古必须要严谨和客观,但是薛老师到了最后离开那几年,却变的剑走偏锋,他似乎像是中了魔障,潜心去钻研一些没有根据的传闻。”季云生惋惜的叹口气。“这枚古‘玉’便是其中之一,我曾经劝阻过薛老师,没想到他一直没有放下。”

“您知道的就是这枚古‘玉’?”我大失所望,原本以为能从季云生嘴里得知更多的消息。

“就是这枚残缺的古‘玉’,让薛老师已经不能客观公正的去看待考古。”季云生点点头。“除了这枚古‘玉’之外,我比你们知道更多的,就只有一个传闻,不过我一直坚信那是一个谎言,或者说是笑话,可偏偏薛老师却深信不疑。”

“季老,倒是是什么传闻?”宫爵把旁边的茶杯递到季云生手中。

季云生喝了一口茶后,抬头沉默不语,他的思绪似乎在追溯模糊久远的回忆,很久才缓缓告诉我们,事情要从五十年前说起,当时政局不稳兵荒马‘乱’,南开大学校园被炸毁,学校南迁,并在云南昆明和其他学校合组西南联合大学。

而当时季云生跟随薛书桥到了云南,除了教学和课题研究外,剩余的时间,薛书桥就会带着季云生去集市走走,倒不是闲逛,民不聊生多有人拿出古玩变卖度日,当时在云南的外国人很多,薛书桥担心珍贵文物流失,便会在集市上查看,若是真有历史价值的文物,薛书桥会向学校申请经费购买。

就是因为薛书桥的坚持,很多珍贵的文物才得以保存至今,有一次薛书桥带着季云生,一如往常去集市找寻,并没有发现有价值的文物,就在准备离开的时候,薛书桥看见一个牵着马蓬头垢面的人坐在街尾。

而那人面前放着一张麻布,在上面摆放着一块残缺的‘玉’器,‘乱’世黄金盛世‘玉’,民不聊生就连黄金都不好使,更别说一块品相不全的‘玉’。

薛书桥好奇走过去看,发现‘玉’石虽然残缺,但纹路造型奇异,而且又并非中原的‘玉’器,就向那人询问‘玉’石的来历。

谁知道,卖‘玉’的人说一码归一码,想要买他的‘玉’才回答问题,好在那人要的钱也不多,薛书桥便买下这块‘玉’石,根据季云生回忆,那人一看就是贪得无厌之辈,收了钱找理由让薛书桥带他吃顿饭。

季云生坚持此人是骗子,劝阻薛书桥不要再相信,可薛书桥却对那‘玉’石尤为感兴趣,真带那人去了饭馆,那人应该是饿了好几天,狼吞虎咽吃完饭,才告诉薛书桥他是走茶马古道的马帮。

在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏大三角地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这便是久负盛名的茶马古道。

源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,茶马古道分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入印度境内直到西亚、西非红海海岸。

而这个卖‘玉’的人,走到是滇藏线,从云南边陲出发途经昆明,因为好赌身上钱财输光,才变卖‘玉’石。

“一个嗜赌成‘性’的人,嘴里又能说出什么真话,薛老师问他古‘玉’的来历,那人的答复居然天马行空,我都不知道,他是怎么编出来这样的故事。”季云生说。

“那人到底怎么说的?”薛心柔追问。

季云生摇头苦笑,说我们现在的样子,就如同当年薛书桥一样,迫不及待的想知道‘玉’石的来历,季云生不慌不忙告诉我们,要走茶马古道,就必须用体质结实、善登山越岭长途持久劳役的马匹,而云南的滇马可谓是不二选择。

马帮的人在出发前都会‘精’心挑选马匹,卖‘玉’的人是第一次走茶马古道,只有在滇西才有最优良的滇马,此人便去滇西买马,回来的途中天黑便扎营休息,晚上他听见林中有窸窸窣窣的声音,开始还以为遇到野兽,没想到从里面穿出一个人来。

那人穿着奇异的服装,不像是当地的少数民族,但饥肠辘辘看样子是在深山中‘迷’路,马帮见那人也不凶悍,便留他一起过夜,还把干粮分了一些给那人。

“那人向马帮问年月,马帮的回答让那人很是‘迷’‘惑’,那人似乎根本不动马帮说的时间是什么意思,这让马帮很是好奇,追问那人从什么地方来的。”季云生摇头苦笑说。“那人居然回答,来自于灵山。”

“灵山?!”我们几乎同时异口同声惊呼出来。

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