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“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死；汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚！”——释伽牟尼《大佛顶首楞严经》

话说这莲生，随晨曦入了无邪宫深处的后花园内，入耳听得几声戏文，便觉得周身无力，瘫软在了山子石头上，心中一阵酸楚，难以释怀，只道是那，初来乍到，不经世事；纵有幽幽心事，道与谁明，一时间竟忘了自己的处境……

诗曰；

都道是情深意重，不曾想恩怨未消；

哪料到他口蜜剑，将心事似全抛下。

莲生愣了半晌，就见他二人边唱边走，身影绰绰，隐隐约约，就走出了牡丹花下，朝这边而来。

见到莲生和晨曦也不招呼，就好似这二人不在一般。莲生不敢打扰，只和晨曦在一旁静静瞧着，听那吴邪所唱，并非从前，道的是；

“看大王在帐中和衣睡稳，

我这里出账外且善愁情，

轻一步走向那荒郊站定，

猛抬头见碧落月色清明，

试听得众兵丁闲谈一轮，

口声声露出了离散之情。”

……

无邪唱罢，也在手中幻化出莫邪剑，与无涯舞动的干将剑混迹在一处，只见两个少年，你来我往，明明是舞剑，却看的人，心肠澎湃，又温婉动情，皆在画境！！

莲生在旁瞧着，这二人所用剑法，乃是断念素心剑法，令人目不暇接，原来这干将与莫邪竟是一对鸳鸯剑。

剑身部分的剑脊一边是平的，一面是起脊的（凸起的），剑柄也是一面平一面凸，即两把剑可以合在一起，装在一个剑鞘里。

只见二人剑招连环，令人目不暇接，从开始到结束，可谓是渐入佳境，起初二人是在试探对方深浅，犹如闲谈。

（无邪所试探的，并不是无涯的功夫深浅，而是对自己情谊的深浅。）

眼见无邪将那莫邪剑挥舞在半空；似池边调鹤，如小园艺菊，乃西窗夜话，是柳荫联句。

招招都在诉说着他和无涯相知交好时的种种情景，令人叹息不已……

真可谓；“竹帘临池幽幽少年心事，举案齐眉到底心意难平，皓腕玉镯纵有故人旧物贴身，帘下梳妆也仍旧会红泪低垂！”

莲生看在眼里，明在心中，这无邪每招每式，都透露着对无涯的缠绵悱恻之情，怎能一个“悲”字了得。

无涯何尝不知自己这位师弟的心情，只是时过境迁，定是他执念太深罢了，遂劝解道；

只是无涯剑招飘逸，潇洒自如，不如曼殊那般拖泥带水，似浪迹天涯，如花前月下，乃清饮小酌，是雁行斜击。

令人观之怅然无悔之象，每招每式都在劝说无邪，将心事全抛，安静修行……

真谓是；“白虹经天君子气贯长空，扶琴按萧心中了然清明，扫雪烹茶心无杂念，松下对弈是非恩怨任它来去自留！”

莲生看的仔细，也看的明白，人心种种繁杂，只有放下，可得自在……

那无邪听了这番言语，怎能罢休，眼中含泪，轻轻摇头，遂继续唱道；

“自从我，随大王东征西战，

受风霜与劳碌，

年复年年，

恨只恨无道秦把生灵涂炭，（这里的秦指的是冥界。）

只害的众百姓困苦颠连。”（这里的百姓指的是三界内无辜之人。）

……

二人对视，柔情百媚，藕断丝连一般，一双明眸将心事全托……千丝万缕，直叫人看了肝肠寸断！

曼殊夺下无涯手中干将剑，将双剑交叉舞于空中，招招式式都称得上风华绝代；如“貂蝉拜月，西施捧心，东施效颦，麻姑献寿；昭君出塞，天女织棉，文君当垆，贵妃醉酒。”

再看时，只见曼殊身法加快，剑招灵动，上下翻飞，舞的眼花缭乱，二十四式，每招每式都堪称精彩，令人唏嘘；

弄玉吹箫，洛神凌波，

勾戈握拳，则天垂帘，

红玉击鼓，红拂夜奔，

红线盗盒，绿珠坠楼。”

一个收尾，百花园中有如天女散花；似木兰弯弓，班姬赋诗，如嫦娥奔月，曹令割鼻，乃蛮腰芊芊，丽华梳妆，是萍姬针神，文姬归汉。

令在场三人，惊讶不已，真真就是虞姬现世，似回到了以前。无邪不再刻意于动作，只是听任心手交应，

三人瞧着，恍惚间，见一路的桃花依次绽放，一路的风情千般妩媚，一路的血流淙淙如水，一路的白骨森森如山。

一路刀光，一路剑影，一路烽火，一路血泪，无邪漫随着思绪起舞，似在蓬莱，似在三界，似在冥界彼岸……

无涯也有些恍惚，他眼中只有如电的剑光和如花的无邪，似乎也回到了从前；

……

舞到最后一式，只见幽幽红颜，森森剑影，伴着四面楚歌的韵律，无邪顺势用宝剑在颈间一抹......

雪白雪白的颈上，立即沁出殷红殷红的鲜血，美的有些不真切，轻声道；“莫邪干将，果然是天下无双的宝剑！”

无邪凄然一笑，软软的倒下，柔声，道；“师哥，是不该为我流泪的！“但是在他倒地的一瞬间，他分明看见无涯的眼里喷涌出了泪水。

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