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大夏定鼎中原二百载，时至今日，依旧残存的异姓侯爵已然不多。

开国时期那一批爵位中，抵达侯位有十二人，县侯七人，郡侯三人，县公与郡公各一人。

十二公侯，都是异姓公侯。

异姓不可为王，乃是铁律。

与此相对的，是宋姓诸侯王，依宗室之赐爵。

是为宗室爵。

然而以上两者，无论是开国十二公侯，亦或是宗室公侯王，传承至今，已经过半凋零。

俗话说，富贵不过三代。

意思是，再大的功业，和富贵，一般传承不过三代，就要开始走下坡路。

三代是多久？

大夏男子成年，以虚岁十四为数，如此算来，三代人也不过是四十年。

当然，实际上不能这么算。

爵位传承，一般都是在上一代人死前预先决定，死后才由相应的衙门负责继承手续。

开国至今二百载，初代开国元勋，早已作古，二代袭爵者也已入土。

人生七十古来稀，能活到七十岁，在大夏已经算是高寿，当地官府都要授予节杖，以示尊老。

二百载就算以七十寿来算，这也已经换了四代，更何况当年那批开国元老，大多活不到七十之数。

许多爵位，传承至今，已经过了四代，乃至于五代。

大夏爵位制度，特赐“开国”爵位，隔一代减等世袭。

每隔两代，则爵位降一等级。

四代人里，如果没有出类拔萃的，立下功劳的，此时至少减了两等。

侯爵变成伯爵，伯爵变成子爵，子爵变成男爵，男爵变成士爵。

爵位品级，并不是没有意义，直接关系到爵位田，私兵名额的上限。

也就是说，爵位品级意味着特权高低。

大夏法令中，黎明百姓，不允许持兵器过市上街，除非是有功名在身的秀才，有公差在身的衙门捕快可以例外，有制式刀剑。

自然，兵器不包括农具或者菜刀……这实际上属于擦边，但菜刀也不可能真的禁止。

大夏对于民间私人持有武器有严苛的限制，就连各地铁匠铺子都受到监控，不允许私人打造刀剑武器。

唯有官员可以例外。

秀才开始，可以佩剑。

做官后，九品官员，可有家仆一人配刀剑；

八品与九品等同；

七品开始，荫家仆二人持械；

六品等同七品；

五品则可有四人持械，从五品开始，可以持弓箭；

四品荫家仆十人持械，弓箭，刀剑不拘（但不能夸张，指着几百人的武器说是八人用）；

三品开始，可以用甲士，二十人，可以保有铁甲一具（有没有披甲，战斗力差距极大）。

二品则是五十人，甲三人；

一品荫百人，甲十人。

这是家兵名额，各级官员可以在明面上保有的私人武装力量。

对于官员，哪怕是官至一品，也只能荫十人披甲，超过数目，就是违制。

这是遏制私兵的举措。

唯有内阁宰辅与别处不同，按制可以有三百人，都可披甲。

只要一人为宰辅，就可养着三百披甲之士，甚至能从武库里调拨对应的军械补充。

当然，这些军械都有记录在册，卸任时必须如数交还。

如有差错，纵使官至极品，也少不得一场大变。

这是官员，无论官品再高，也不许有私兵，披甲之士名额有限。

如是军功爵位则有不同，因爵位源自军功，以及过往私兵之制旧风，是可以有私兵的。

士爵等同七品，谓之国士，不可世袭，只是终生之荣誉；

男爵等同六品，有一火十人私兵；子爵等同五品，三十人私兵；伯爵等同四品，五十人；侯爵三品，百人；公爵二品，三百人；郡王一品，五百人；亲王超一品，千人，设四营，主官为校尉，七品军职。

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