第259章:天眼!(1/2)
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第259章:天眼!

金陵要比津门好,这边三天,并没有发现顶尖的赝品,所以大家离开的时候还是很开心的,接下来的几个城市也证明了,这一次赝品出来的数量并不多,三个月的时间,陈锋等人直接走了超过二十多个城市,每到一个城市,陈锋等人都是用鉴定大会的幌子,来寻找赝品。

而一共找到的赝品,有足足六件!

这要是放在以前,整个市场就完蛋了!

但是今年并没有声张!

不过,最让人担心的问题也出现了!

朱大先生两件,梁王造两件,张大先生一件,以及……

所有人都最害怕出现的,老朝奉一件!

这才是最关键的!

和其他物件不同的是,老朝奉的物件,是最难辨别的,一来没有印记,二来仿造的天衣无缝,这让所有人都认为这是真的,可是陈锋从未来知道,这是假的!

但是陈锋没有傻乎乎的说自己要买下来,然后自己来承担损失,那太傻了,陈锋还没傻到那个程度!

而这件东西,被直接带回到了首都,东西是在长安被发现的,这是一尊鎏金铜佛,佛像是释迦摩尼的坐佛形象,而鉴定年代,那是明朝永乐年间,也就是朱棣在位的时候!

永乐时期的佛像,作者是没有名字的,因为永乐年间的工匠是隐蔽名字的,但是永乐年间在宫里头出来的佛像,那绝对是所有佛教徒们最喜欢的,因为太精良了。

而在永乐期间,大多数采取的释迦摩尼样子,并非是中原的样子,而是藏区的样貌,这是因为在永乐年间啊,朱棣强化了和藏区佛教首领们之间的关系,所以佛像大多数都融合了或者干脆就以藏区佛教的样貌为主。

但是,也不是绝对的。

例如眼前这一尊,就是典型的汉人佛像,而且很明显的是,这一尊并未流传在藏区,而是流传在汉族的范围内。

永乐佛像的风格可以追溯到奉藏传佛教为宫廷信仰之元代,在十四世纪早期杭城的一个木板上,提供了当是汉传佛教艺术全新风格的证据,而几乎所有永乐年间的佛像,采用的都是这个风格。

而这个风格呢,是由藏区当地一个叫阿尼哥引入中土的,基本上后来就是这个风格了!

但是这个东西,太正了!

如果不是陈锋看见未来里,这东西科学鉴定后是假的,陈锋都不敢相信,因为他所有的知识和学识用在这个上面得出的结论就一个!

真的!

太可怕了!

回到了首都,陈锋和一群人在北大的实验室里。

“这就是老朝奉的可怕之处吗?”

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