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大胤有支铁骑, 只受皇帝本人调令，但却不隶属于三衙之一。这铁骑被称为天势司, 有天合阴阳上潜势命之意。当年太/祖打天下, 这天势司作用颇大, 百来骑的精锐像是一把无言的刀子，狠狠捅入敌人的心脏部位。

这支天势司, 行动可恢弘、可壮烈、可寂静、可沉默, 是大胤的精刃, 是天子的象征。

而据传，这天势司当年是靖元皇后一手创建，她便是这天势司的司主。各处作战计划同实行，皆有她参与其中的背影。于天下逐鹿，她从不甘愿做后盾, 而是做最利的那把刀、最前的那把矛。

江茗有时候都怀疑现在这大胤的血统是不是早就被人掉包了, 不然当初那驰骋天下的太/祖皇帝，巾帼不让须眉的靖元皇后，怎么就能有殷畴这种后代呢？

但王朝许久，很多东西却是也渐渐的没落了。比如说这天势司。因其掌握着大胤最精锐的一支骑兵, 司主之职传承又不受他人左右, 甚至连皇上亦不可，便备受后代天子戒备。

皇上与天势司之间少了曾经情感的桥梁，少了征战厮杀的情谊，最终于十年前北胡乱胤的时候，于主战还是主和上, 双方产生了不可调和的分歧。

自此之后，大胤再无天势司。

可有意思的是，这马球之赛又是当初靖元皇后为天势司想出来的游戏，以免他们在京中呆的人生锈了。之后又传到了民间，简易了玩法，增加了趣味性，更是有马球社等集会。当然，民间大多以玩乐为主，并不似天势司的马球那般激烈刺激就是。

如今天势司没了，这皇家赛场上的规制却还都是按照天势司当时来的。

一队五人，左右场侧各有三个球洞，最矮的匍匐于地面之上，最高的悬挂在架子上，球洞都是碗口大小，可见其进球难度。

场外左右两边，方才那二十八根绣旗如今已经俱都收起倒在一旁，只留下二十八空底座分列左右各十四个。

每有一方进球，相应方向的绣旗便会立起来，直到十四面全都立起，便是赢了。若是一个时辰已到，没有任何一方先到十四面，那便以多者为胜。

按着这次的规矩，每队有三男两女，太子殷畴那队有江宛、齐思琪、江邵和太子伴读李舟然；

莫赫离这对便是江茗、怀寅、殷楚和被拉来充数的陆湛之。

大家俱都不说，但看见陆湛之也在马上，心里便有了数。

陆湛之本身就是文臣，若说纸上用兵倒还有几分能耐，可让他使个刀枪剑戟，实在是强人所难。这马球比试，马球击棍虽然不是兵刃，可使用起来却更有意思。

依着当初靖元皇后的意思，此棍非棍，在手中可以是刀、可以是枪、可以是剑、可以是任何你会使用你能使用的兵刃。因着使用的时机、动作、方位、力道，便有着各自的变化，不是精通武艺之人，必然玩不出那么多花样，使不出多大的气魄。这马球虽然说这简单，可却不愧为当年天势司的娱乐节目。

双方各自去领马匹和击棍准备下场，为表公正，击棍同所骑马匹皆为宸觞会提供。

殷畴在人前是颇有太子风范的，一应对能凸显自己形象的行为都十分熟捻。他摆了摆手，示意莫赫离这队人先去挑选马匹和击棍，自己这队稍后。

今日来观马球赛的人颇多，倒被殷畴这一下调的喝彩声连连——大胤号称以礼行天下，便是“义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明”。

江茗一队五人进了待选场地，莫赫离、殷楚同江茗倒是认真的去选击棍了，毕竟大小、轻重等还是有很大差距的。一旁的陆湛之自从被莫赫离拉进这支队伍，就动不动摇摇头，轻微叹气。他领了看顾莫赫离的差事，那引进司和外省你推我让，滑泥鳅似的什么也不沾，将这烫手山芋扔了他。如今又是宸觞会的事儿，他愈发难推辞了。可他倒是没想，这马球一事，怎么也能扯到自己身上？

怀寅公主从一侧抽出一把击球棍，递到陆湛之手里，说道：“放心，不过就是马球而已，我在宫里经常玩的。一会儿你就稍稍跟在我身后，人多了你就往后退退。他们也不太会传球给你，除非有特殊情况。那时候你立刻把球传给我就行了。虽然应该不会发生这种情况。”

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