第69章 生命与死亡(1/2)
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在季羽的劝说下, 韩臣冕精简了下背包下了车。

三人一狗要徒步前往,苏拉给的地图上标注了更为详细的指向,只是这样的荒原上缺少标志性建筑, 找起来还需要花一番功夫。

路怀光这一路简直就是开启了自闭模式,除了季羽主动跟他说话,基本目空一切不理人。

韩臣冕看起来倒不怎么在意, 或者说在大部分圈内人眼里, 自闭模式的路怀光才是正常的。

季羽虽然在意, 但也不能在镜头前面光明正大问, 只好装作没察觉, 主动前去探路。

“这前面有个神庙, 我先去看一眼, 苏拉说死亡女神庙的神谕摆在庙外,应该还挺好认的。”

他刚走出去几米, 苏米突然追了上来,对着他就是一阵狂吠。

季羽一怔停下了脚步,看了看自己的目的地, 又看了看苏米,嘀咕:“叫这么凶……是我走错了?不是说苏米不认得路吗?苏拉骗我?”

苏米见他站着不动, 直接用头顶着他往回走, 连拖带拽地把他带回了队伍里。

路怀光看着苏米, 表情有些古怪。

季羽突然反应过来了:“它这是把我们当羊放呢?”

韩臣冕有点摸不着头脑:“什么放羊?”

季羽哭笑不得:“苏米是边境牧羊犬,平时都帮苏拉放羊的,只要有羊想脱离羊群, 它就会像刚刚那样把羊赶回来……”

韩臣冕也笑起来:“哈哈,那看来我们只能集体行动了,一起过去看看吧。”

季羽特意看了眼路怀光,问他:“弟弟,你说苏米是不是有点强迫症啊?”

路怀光回看了他一眼:“嗯。”

多么陌生而简短的冷漠回应。

他这么不配合,季羽也拿他没辙。

三个人去看了附近的神庙,苏米甩着尾巴跟在他们身后,似乎十分满意他们这样排着队行动,它带的队伍必须完完整整行动汪!

寻找死亡女神的一路还算顺利,三人查看了大概三个神庙的位置,就找到了他们此行的目的,季羽稍微松了口气。

不管怎么说,嘉宾的要求算是满足了!

韩臣冕对着门口的“神谕”拍照,然后有些迫不及待地发给了他认识的学者。他有点不好意思地看向两人:“不好意思,你们可能会觉得无聊……”

“您给我们讲解一下就好了。”季羽笑着摆了摆手,他清了清嗓子突然用播音腔说,“下面欢迎大家收看我们的栏目《走进神庙》,生命女神为何不见踪影,死亡女神的诅咒究竟到底是为了什么……千年以前,神庙之密,到底是人性的扭曲还是道德的沦丧?”

韩臣冕哈哈笑起来:“说不定还真能解开这些秘密,他回消息了!”

瓦尔文明的文字确认起来似乎不是很容易,学者也只能告诉他们大概的意思,韩臣冕直接点开了视频通话。

韩臣冕为他们介绍这位吴教授,不过教授看起来既不在意上电视,也不在意见到明星,他两眼放光地看着那块写着神谕的石碑,兴奋地推了推眼镜。

“这份神谕的文字叙述方式跟其他神庙有很大不同,内容的差别也很大。瓦尔文明的神庙建筑都是由祭司聆听神谕之后下令建造的,记录着生平的神谕也都是出自祭司的口述。这个神谕风格差别太大了,我们可以推测它不是出自祭司之手,如果它真的是跟神庙同一时代的物品,那就可能是当时的人出于某种目的伪造的。”

季羽被他引起了兴趣:“有没有可能是祭司的后辈之类的?不同的祭司文字风格不一样也正常吧?”

吴教授对于有人愿意跟他讨论这些也很高兴:“不是的,他们认为永生的神灵说话方式应当是永远不变的,因此当时的祭司为了维护自己能听到神谕的神明代言人形象,会特意规定神谕的书写方式,代代相传。这一点从其他神庙的神谕风格也不难看出,我们走访过祭司的后人,他也确认了我们的猜想。”

季羽心想所谓的祭司后人不会就是长老吧?

韩臣冕催促他:“那这个到底是什么意思?”

吴教授:“大概就是说这座神庙的女神和其他的神灵是不一样的,她掌管死亡,孤寂而永生。她能从每一个人的影子里看到生命的轨迹,如果你对进入神庙时对死亡不尊敬,她会夺走你的影子,也就是你的灵魂。这也是它跟其他神谕不同的地方,没有写相关神的事迹,反而像是某种威胁。”

季羽看了看自己脚下的影子,忍不住搓了搓手上的鸡皮疙瘩:“如果是伪造的,是为了什么呢?”

吴教授推了推眼镜:“那就只有进去才知道了。”

韩臣冕率先朝神庙里面走去,季羽站在原地没动,表情看起来有点纠结。

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