第21章 相忘于江湖(1/2)
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剑神王泊所遗留的关于如何遗忘“唐诗”只字未提。所留“唐诗剑诀”的传承只是谈到,“欲练剑诀,须相忘于江湖!”

幼时的王九不明白。当时他的母亲陈氏也不明白。

陈氏不会武功,但她以女性细腻的心在解读她的丈夫,她懂她的丈夫,绝不会信口开河。她认为是她的丈夫是在让王九外出云游,而在云游的过程中去悟……

十四岁那年,当陈氏离世后,王九满怀悲痛,葬了母亲,背上行囊,开始周游神州大地。

那年正是洪武三十年。当年的王九,已是少年模样,很是秀气,内功已有小成,眼内精光点点,而这内功正是当年王泊在武当派所修的道家三诀:《清心诀》、《定心诀》与《冰心诀》,除此之外,还有一卷《定心心经》。

王九自幼随母亲陈氏在道家经典熏陶之下,虽是少年,但少年老成。正如《冰心诀》所述:“水流心不惊,云在意俱迟;一心不赘物,古今自逍遥。”当王九踏入江湖,周游神州之后,历尽艰辛,看清人世的冷暖,世情炎凉,他方且发现,何谓“相忘于江湖”!

“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数”,你所经历过的事都会影响你的人生格局。

视野决定格局,而格局成就人生。

一座小山坡上,所视低矮的草屋,袅袅的炊烟,满目疮痍;而在高山之巅所视,却是锦绣山河:云雾缭绕的山峦,若隐若现,一条锦带般的河流,直奔运方……

而就在那高山之巅,“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句忽然不由自主地闪现于王九的脑海……王九似乎明白了什么。不同的高度,有不同的视野;不同的视野,就有不同的胸怀与意境!

每人均在自己的视野范围内做判断。如井底之蛙,天不是井口大小,它肯定认为你是个骗子,因为它看到的天就是井口大小。它的视野决定了它的格局。

而遇过的人,读过的书,走过的路,这些就构成了你的人生格局。

王九穿山越岭,遇山翻山,遇水穿水,他从心所欲。他丈量过蜀道,钻入那原始丛林,当他眼望那深不见底的云雾缭绕万丈沟壑,而抬头见那青山如上九天云霄,鸟儿在古木中嘶鸣,“畏途岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天……”当这些诗句又自脑海中浮现时,王九顿悟了,他进入了一个奇妙的意境……

王九入定了。

他好似一瞬间便进入了忘我的境界。他觉得自己化身在这山峦之间。他觉得他就是这层层叠叠的山峦,他就是这郁郁葱葱的古木,他便是这微风,他便是这里的清新泥土气息……总之他就是里的一切,他可以清楚地感觉到他自己的存在,他便在这青山古木之间……

而那唐诗正是那媒介。

王九似乎明白了什么叫做“相忘于江湖”!

当清晨的阳光穿过南峰山中的雾气时,只见一道小小的身影飞快地穿过稀疏的松林,左脚轻点一块黑黝黝的大石,身子如同轻燕一般飞向数丈之外的一棵大树,一只手抓住一棵树枝,身体随即一个一百八十度的转弯,如子弹般射向数丈外的一个山坡,山坡上的那个小身影随即几个弹跳,消失于丛林之间……

数分钟后,在山顶的巨石上,一个赤膊穿着短裤,约摸十岁左右的少年,清晨的阳光倾泻在他稍显古铜色的脊背,不知是清晨的露水还是汗滴,反射出七彩的光,而这个秀气的少年正在吸气吐纳,他的头顶一道气旋,远处看来,如同一个点燃的人形香烛……

这个少年约摸半个时辰之后结束了吸气吐纳。他深吸了一口气之后,转身自丈余高的岩石上飞身扑下,如同另一只矫健的苍鹰,正扑在岩石下的一颗松树的树梢之上,左足一点树梢,又一跃至丈余另一颗松树之上,随即跃下松树,钻入树林,瞬息之间消失在无人的树林之中……

这个人,正是在云游之中的王九……

一年后,云游之中的王九回到了家。这一年的云游,他长高了一大截,壮实了许多。他明白了父亲所述的何谓“相忘于江湖”……

这一年的云游,他的足迹总在是在人烟罕至之处。他成熟了许多。

回至家中,王九开始研究“唐诗剑诀”,他已可体悟其中意境。

“唐诗剑诀”绝不可一蹴而就,唐家王朝的诗篇何其博大而精深,且源远流长,脍炙人口,长存于人心中。曾有“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”之说法。但若非出自机杼,源于自身体悟,作几首打油诗是可以的,想成为经典而流传,则为痴心妄想!

在唐诗转换为“剑诀”之时,首先要体悟其中的意境。而这种意境,首先要“相忘于江湖”,在某时某刻某一场景之下,那诗句油然而生,与古时那种意境的相碰而产生共鸣,在此时,方且可谓入门。

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