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不知道是车里的谁随口问道：“真有用吗？”

“人类祭拜神灵, 总是想得到什么。”

“祭拜这种虚造出来的神, 真的有用吗？”

导游想了想, 回答说：“我不知道, 毕竟有些事儿不知道是巧合又或者是神灵的馈赠, 总之挺奇妙的。”

永吉太太眼睛转动，看向导游：“有些事？”

导游说：“是啊。”

“比如一个复读三年想要考到京都大学的学生，祭拜了仙灵以后果然梦想成真。”

“还有一对夫妻四岁的女儿失踪, 消失一天一夜以后居然重新回到家里。”

“您也知道小孩失踪二十四小时基本很难救回来。”

“还有就是一对夫妻, 多年不孕不育，去过很多医院也出国寻访过治疗，但是都没有效用……”

永吉先生拳起手掌咳嗽了两声，不经意打断导游的话：“仙台博物馆离这里还有多远？”

导游说：“还有二十分钟。”

永吉先生说：“那我们先……”

却听见一旁的永吉太太强调：“麻烦您找一个地点停车。”

永吉先生反手按住太太的肩膀：“你这是做什么？”

永吉太太微笑，十分温和美丽：“我想去尝试一下。”

永吉先生紧紧皱眉：“你不要这样，这种事情属于偶然和巧合，现有科学还无法对它们做出解释——你不能把希望寄托于奇迹。”

永吉太太回到：“万一呢。”

她吩咐导游就在这附近停车，她要下车去看一看, 打开车门离开前永吉太太告诉永吉先生：“神明本来就是赠与人类奇迹的。”

哗——

外面的大风雪猛地灌进来。

永吉太太一步步朝公园走去。

永吉先生一咬牙，跟着下了车，临走前歉意的嘱咐黑川只能暂时麻烦他独自去博物馆了, 黑川说没问题, 到时候他会和老师联系。

永吉先生点点头，三两步跟上了永吉太太，他紧紧搂着永吉太太的肩膀，敞开大衣, 让妻子在自己的衣服下躲避风雪。

导游从左视镜里看见这一幕，不断感慨：“他们的感情真好啊，小哥，我们走吗？”

“嗯，麻烦您了。”

黑川刚说完话，衣服被喜右卫门抓了一爪子，黑川低头，看见喜右卫门朝他做口型。

【有神。】

黑川抬起头，不动声色的从后视镜里看了一眼已经走远的老师他们，他想，不会出什么问题的。

永吉老师刚刚到仙台的时候就已经联系上了这里的朋友，毕竟日本就这么大，一些常常参加各种历史研究会议和学者们总能碰上面。

三两句之下也就有了交情。

黑川今天去拜访的是博物馆的馆长，这里除了一些历史文物之外还会有一些原版古籍经典，黑川他们这次来是想要借阅一些影印版的文稿。

这里不能让宠物进入，喜右卫门跳进了雪堆里自己找乐子去了，黑川进了博物馆找到工作人员联系馆长。

馆长头发雪白，一身知识分子的书香气，鼻梁上架着眼镜，他得知永吉老师突然有事没来，十分感叹没有见上一面，黑川安慰他说老师处理完事情以后不日就会前来拜访，馆长也就没有那么难过。

馆长早就得知了黑川的来意，于是他带着黑川进入内室，帮他找出资料。

本州岛岛以北，俗称东北地区，放在古代有个名号叫陆奥，不过搁在现代分化成了好几个县，分别是福岛，宫城，岩手。

黑川和永吉老师特意挑中宫城的市中心仙台市，为的就是仙台的地理位置，先不说这里以前是属于专门关押阿伊努族人的陆奥，大大小小发生的实例有实证可以考察，这里又是东北的经济文化中心，要拿什么资料还不是很方便。

黑川随意挑出几本馆长给准备的资料，随意看了一眼。

他们这一次来是为了探究阿伊努族人失落的文化生活。

阿伊努族，原本是公元元年左右出现在本州岛岛的渡来民族，就是根生在其它地域，远跨重洋来到了本州岛岛寄居，和大和族有着人种上的差别。

原本居住在本州岛岛四面八方各个地方，后来随着大和族兴盛，阿伊努族渐渐不敌，被驱逐到了东北地区。

迄今为止关于阿伊努族的历史挖掘的相当透彻。

五世纪中叶的时候，大和国王要出兵攻打海外，阿伊努族趁机掀起叛乱，七世纪的时候，为了镇压阿伊努族，天皇在三轮山祭祀大国主命。

三轮山的传说黑川隐约记得大友和尚和他讲过——几百年以前的记忆了，说是三轮山祭祀的神明一再变换，先是蛇，后来又说这蛇是大物主神的化身，接着又说大物主神和大国主命是一体的。

那叫一个乱。

不过大友当时可是抱着说八卦的心态。

他告诉黑川，蛇在田间有丰收喜乐的象征。

但是在某些地方可不是如此。

比如最初的神话里面，须佐之男不是斩杀了八岐大蛇之后得到了草雉剑吗……许许多多的地方古迹也曾显示过蛇象崇拜的踪迹。

大友当时说：“蛇不单单是蛇。”

“蛇可能是最最最原始的神明，不过么……在和高天原诸神的争斗中死亡了，被须佐之男命一下子给咔嚓掉了……嘿嘿，不过这都是上不得台面的趣闻，还是粗粗一听罢了。”

在三轮山的故事里。

最原始的蛇类神明被大物主神的形态代替，又被大国主命的形态代替。

黑川看到这里来了兴趣，这不是就是神代吗。

神灵替代，神灵换代。

他又继续往下看。

八世纪的时候，阿伊努族再次叛乱，被坂上田村麻吕镇压，这个人就是第一代征夷大将军……说这个名号可能有些陌生，但是说起德川家康大概会熟悉很多，当年德川家康继位的时候嫌弃称号不够响亮，一直推辞着不肯正式登上幕府将军的职位，后来天皇给赐了征夷大将军这一称号，方才名正言顺，漂漂亮亮的正式开始幕府。

在德川以前的几个将军幕府时代，比如镰仓、室町的将军，都曾得到过这个称号，是相当荣誉的一个挂件称号。

镇压之后天皇将这些阿伊努族的移民朝东北方赶去，同时派遣官员进行压制，此外还派驻人手，让人从阿伊努族人中挑选出一个领头的对族群进行管辖——可惜这一招不管用，阿伊努族生性好斗，根本不服首领的管教，常常有厮杀的事情发生。

黑川又连翻了几页，他看书飞快。

八世纪的时候平安时代地方较为动荡，东海道和东山道之间出现了一些专门劫掠马匹的匪盗，东海道和东山道都在本州岛岛以北的地方，离平安京遥远，难以管辖。匪盗抢了东海道的马匹之后将其运到东山道贩卖，虽然这其中有马商贩子的手笔，但是也有不少阿伊努族人活跃的身影。

总而言之对于阿伊努族的管辖越发严苛，他们的生存环境也逐渐被驱赶到北部荒凉地带。

比如陆奥，也就是现今的福岛以北，宫城，岩手，青森等地方。

都有阿伊努族生存的痕迹。

在把这个民族北迁之后，这里也变成了关押囚犯的囚场，不少犯了大罪重罪的罪人都被流放到这里生存，朝廷还设立了专门的官职用来看守，接受并继承这个职位的是安倍一族。

也就是阴阳师安倍晴明的那个家族。

黑川看到这里揉了揉眼。

真是有意思……

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