本站不支持畅读模式，请关闭畅读服务，步骤：浏览器中——设置——关闭网页小说畅读服务。

“但是我在那里不可能什么都不做，像女人一样在闺房里绣花，”肖潇拿出一本书，“这里头是我早就写好的商业计划，我打算从水果罐头做起……”

水果罐头是肖潇在见到那些窝棚区的人之后，脑子里一闪而过的想法。于是他买下了大片山林，先是教会那些人如何移植与嫁接果树，然后等着秋季时的成果。后来这第一批果树没有辜负肖潇的期望，每一个都能达到他的预期。但是古代的果树光是靠卖水果是没有多高的经济效益的，因为运输和自然灾害都是一个很大的问题。

首先是天灾。古代的果树本来就不比现代的果树要“坚强”，没有农药的古代，果树只要遇上什么虫害几乎全都都要遭殃，说不定还没挣到钱便要赔银子。而且古代鸟兽比起现代不知多上多少，如何防鸟也是个问题，不然果子恐怕都要奉献给大自然。

其次是人祸。肖潇虽然将水泥路给折腾出来，但是这又不能代替铁路，因此去其它城市还是要花上不少时日。水果本来就不易运输，加上这马车的颠簸，防范手段做得再好估计到了别的地方也是能有一半完好便庆幸。所以肖潇的果园没办法扩大经营，因为再多都只能销往附近的王城，不然就是赔本买卖。

肖潇那时候还没敢将水果罐头纳入商业计划之中，因为玻璃瓶和橡胶圈不知道如何解决。但是后来在见到工部如何将玻璃烧制玩出各种花样来之后，他觉得自己真是太肤浅了，太小家子气。虽然没有发现橡胶树——毕竟这东西在现代也是长在马来西亚等地方，但是他完全可以效仿阿帕特啊！高温水浴加热之后，用木塞和蜡封口……

说起来其实还是现代的固有思维限制了肖潇的想象。他总觉得水果罐头就该是马口铁罐或者铁盖的玻璃瓶，看的小说里也是轻而易举就做出了橡胶、自行车，因此就只一味地思考起自己为什么这么倒霉、要什么没有什么来了。但是往罐头的前生回想，难道是橡胶出现之后才有的罐头吗？实际上我国早在三千年前就已经有了相似的贮藏食物的方法，在最早的农书《齐民要术》里面记载着：“先将家畜肉切成块，加入盐与麦面拌匀，和讫，内瓷中密泥封头。”

所以肖潇豁然开朗，将水果罐头纳入自己要做的生意之中。等到他在各地都有了自己的果园之后，他就可以将天南地北的水果送往白玉各地，从中赚取高额的利润。他甚至可以拿下卖酒的资格，然后将那些品相不好的水果用来酿酒，到时候又是一笔收入。果园里还可以养一些鸡鸭……

肖潇想了很多，也在本子上写了很多，因为他不想到了襄城之后对于江暮雨一点帮助都没有。他甚至打算和草原上的部落好好谈一谈，大量收购羊毛做成毛线，这样一来毛衣毛裤也能出现。还有棉衣，棉花在中国的历史上是由印度和阿拉伯传入中国的，也就是说中国宋朝以前根本没有这种作物。肖潇感觉白玉有点像中国，因此也不知道棉花会不会也得人从西边的国家带回来，而不是由他发现。蒸汽机，发电机，肖潇十分迫切地想让白玉进入近现代，让白玉远远领先这个世界上的任何国家，这样也就没有人敢在攻打白玉。

本站不支持畅读模式，请关闭畅读服务，步骤：浏览器中——设置——关闭网页小说畅读服务。