第二百三十四章 征服之路之驰道(1/2)
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第二百三十四章征服之路之驰道

只是教皇对于汉文化的理解明显是半桶水的水平,他只知道忍辱负重,却根本不明白在大唐这边,中央集权到底有多厉害,独霸了东方数千年的那些天子心里的真实想法(这里的天子不单单指皇帝,还有秦朝之前的王以及诸侯国的君主)。他们之所以为了这个皇位而争死争活,不惜杀父弑兄,阴谋造反,各种阴谋阳谋一起上,为的到底是什么?除了享受万人之上的荣光和独断天下的权利之外,为的不就是为了不让有人在自己头上拉屎撒尿吗?他们哪里会容许自己头上来一个祖宗?

可以想象的是,一旦基督教的信仰传到大唐,老老实实的传教倒也罢了,可一旦他们真的产生不该产生的想法的话,只怕立刻就会被大唐的帝王给轻易的撕成碎片——不论当时的帝王还是不是李贞,他们都会这么做。

甚至可能就连教皇的这个名号他们都保不住了,因为作为一个皇帝,是绝对不会容许有一个人和自己评分皇这个名号的,哪怕这个皇还只是一个荣誉头衔,权柄并不如他也不行……

不过不管教皇是不是半桶水吧,总之有了他的命令之后,圣索菲亚教堂的人立刻向大唐军队敞开了大门,君士坦丁堡内最后一股抵抗势力彻底覆灭。而当大唐的军队进入拜占庭帝国的皇宫,当大唐皇帝的诏书颁发到圣索菲亚教堂,当圣索菲亚教堂的众多修士跪在地上迎接大唐皇帝的圣旨之后,就意味着这个曾经横跨亚欧非,称霸地中海,传承几近千年的庞大帝国彻底覆灭——无论是从精神还是从实质的彻底灭亡,以后都将不会有这个帝国存在了。

灭掉了拜占庭之后,大唐算是真正停止了兵戈,毕竟他们打下来的地盘太大了,几乎等于是将大唐的面积在原本的大小上再翻了一倍,而且这一倍的新地盘还都是特别难以治理的地方,要知道无论是西突厥还是大食,又或者是拜占庭,这三个国家可都是宗教氛围相当浓烈的国家,几乎是全民信教,这样的国民一般都非常的死心眼儿,想要将他们洗脑可不容易。

如果说只是不好洗脑的话倒也罢了,李贞有足够的信心,反正信仰再大也打不过吃饭去,只要自己能够给当地的百姓带来幸福的生活,又有大唐文化入侵为辅助,想来一二十年后,将他们转化为大唐子民应该是不成问题的。

问题在于这些地方都是新征服的,要说在大唐的统治下不会有叛乱,根本不可能的事情,而且偏偏大唐在之前大食的地盘上做的有点过分,更是激起了不少民怨,这样的人对于大唐更加难以归心,反而还会时不时的给大唐搞一点乱子,以他们地头蛇的本事,绝对可以让大唐欲仙欲死。

所以,李贞必须想一个方法,收服这些人的心,否则未来大唐就算是占领了这里,也绝对会动荡不安,说不定一旦大唐虚弱了,这里可能就会立刻独立出去,这可不是李贞想要的。但是人心这种东西是最不好收服的,一时半会儿李贞也想不出太好的方法出来,只能暂时放在一边,先将大唐通往西亚的道路修好再说。

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