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有些事情听起来的确十分荒诞，但是这一个人这么说了也就算了，这又跑出来这么个人这么一说，而且这两人还都是这些事情当中的‘内行人’。

如此的话，这事情的可信度，似乎边变得需要让人考虑起来。

同样的，也因为人们的注意力都放在了这个本身变有些荒诞的事情之上，技同时也会忽略了这两个人本身的情况。

随着这事情一而再再而三的被传开，你也在说，我也在说，那么这个事情本身再性质上也就发生变化了。

同时，点出这个事情的两个人也是无形之中发生了变化。

这些说不上是什么道理，也谈不上是什么正儿八经的逻辑，话说开了就是这样，但是话没说开，完全放在事情之上，其实正常人真遇上了，还真就不一定能够吃透。

当然了，这也是基于这个事情的一种可能性的基础总结。

也可以说是林朝风真的就是一个十分无聊的人，他的确在当初他听说这些事情的时候，很是用心的捋过这些事情，这也是他为什么直接边给骗子说法否定的原因。

同样，林朝风也给两人解释了这些基础，最终补充道：“事实上，从时间点上来看，也是可以证明的，因为这两人出现的时间点，相差还挺远的。”

“如果他们真的是有心要将这个事情当作是线索，进行一场骗局来一场大丰收的话，那么时间上的安排就需要讲究，但是怎么着，也不至于说相差个几十年，据说大概是二十来年。”

“有这时间，这人都换了一辈了，这个是因为早泄时候，人们成家比较早，这生孩子自然也比较早，就古代人那一世的说法，至少放我们现在，再他们看来那是个很常识的问题，绝大部分普通人都会回答不上来。”

其实林朝风单单说这个时间问题，就可以解释他的否定。

他之所以要将那些基础分析出来，其出发点也非常的单纯。

这些事情虽然再曾经的确发生过，但是对于现在的他们而言，不过是个故事性质。

故事是什么？

好一点但是文章，这烂一点的，就是一些流传的，通俗的段子或者故事了。

且不说这两者谁俗谁雅，也不说这两者谁又更高尚一些，至少他们的性质是相同的。

这对于看故事的人来说，最大的帮助也不是说见识到了一个新的故事，而是能够从故事当中得到一些东西。

这个东西可以是实际的，比如更早更早的时候，他们还在学识字算术的时候，一篇文章里的生字，就可以是他们的收获。

同样，这个东西也可以是模糊化的。

虽然不一定就要套上个正儿八经的名头，但是只要是个成型的，有着脉络的故事，你别管他内容好还是不好，能不能上得了台面，其中那份脉络，只要用心，便是收获，比如林朝风所点出来的这个。

不确定的是这两人有没有听说过一些新闻，他们这里条件差，大家思想也比较固化。

这早几年可还有实体报刊呢，一些又条件的人还会订阅一些报纸什么的。

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