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周昆和任宏建校长在电话里没有谈什么正事，只是寒暄客套了一番，在一阵谈笑风生后约定好了呆会儿办公室见面聊，就挂断了电话。

这也是一个小小的技巧。

在见一位不熟悉却又重要的人前，如果可以的话最好在见面前先在电话里聊一聊。

主要以寒暄和商业互吹为主，以避免第一次见面时的生涩和尴尬。

毕竟不是每个人都是社交达人，可以和他人在第一次见面时就毫无障碍的亲切交流，这也是一种天赋。

除非两人地位相差过大，连打对方电话的资格也没有，那其实交流也更简单了，只要对方说你听就好。

周昆闭目思索了一会，他和任宏建是没有丝毫利益上的冲突的。相反两人因为学校领导和学生的关系，先天上就比常人更加亲密一些。

当然，前提是必须要优秀的，有潜力的，能给学校带来利益的学生，才会被领导青睐有加。

这次捐款肯定是不会碰到任何障碍，无非是捐多少的问题。

在学校里开甜品店这种小事的话，也根本不需要特地拿出来和任宏建商量。

只是他开店之后的动静势必闹的很大，唯一需要担心的就是学校会不会允许这种情况发生。

所以他这次来找任宏建谈话最重要的目的就是让他以学校官方的名义给周昆的所作所为做一个背书。

就像他之前参加大学生创业大赛那样，谋求的都是一个官方的皮，放在古代那就是天子的黄马褂。

关于如何背书的方法周昆心里大致已经有了一个预案，对双方也都是互利共赢的局面，只要任宏建点头，立刻就能实施下去。

毕竟，钞能力拥有者在这个商业社会行事真的是无往不利。

9999的人都是追求的财富，而财富对拥有钞能力的周昆来说是最不需要珍惜的东西。

也就是说9999的人永远不会和周昆有利益上的冲突，相反，他们还要仰仗周昆来获得利益。

他更现在在意的是如何把财富换成自己想要的资源和影响力。其实从某种意义上来说，周昆就是盗窃了现代社会基石规则之一权柄的人。

对掌握了铸币权的主权国家来说，他们不断的量化宽松，不断的放水，本质上来讲就是对他所有的国民在征收铸币税。

如果征收过狠就会发生恶性的通货膨胀。但是既然有人被征税，自然就有人收税。

虽然本国货币贬值了，但是其他一些资产的价格并没有变化，比如说黄金等贵金属，还有其他主权国家的货币，诸如此类。

民国时期所谓的四大家族就是这样子慢慢把整个国家的财富掏空然后放入了自己的腰包。

不断的印钱，然后疯狂的买黄金买古董换美金，老百姓们的储蓄在无形之中就被贬值，积攒下的血汗钱就这么被洗劫一空。

现代国家的吃相就稍微好看一点。只是放水推动本国资产价格上涨，美利坚的话推动股市，华夏的话则推动房地产。

这样子表面上看起来是利益均沾，实际上有资产的人总归是少数人，真正的获利者就闷声发大财。

再深入的话就不聊了，毕竟咳咳咳。

作为普通人唯一能做的就是找到和本国货币挂钩的资产，然后趁经济衰退期大量买入。

再等待经济复苏的时候新一轮放水推动资产价格增长，运气好的话能往上跳两个台阶改变命运。

周金涛周天王的康波理论就是如此。

他有一句名言叫“人生发财靠康波”。

这句话的意思就是说，我们每个人的财富积累，一定不要以为是你多有本事，财富积累完全来源于经济周期运动的时间给你的机会。

一个人的一生中所能够获得的机会，理论上来讲只有三次。

如果每一个机会都没抓到，你肯定一生的财富就没有了。如果抓住其中一个机会，你就能够至少是个中产阶级。

周昆这样子拿钱已经跳脱出了抓周期的范畴。毕竟他这个做法也是在收铸币税，属于规则制定者的权柄。

不过他这个比较骚，全世界所有主权国家的货币都能换。

换言之，他一个人就在向全世界收税。

如果额度再提高的话，未来的场景可能就是全地球老百姓辛辛苦苦打工，周昆在那边举着把镰刀，看哪个国家韭菜旺盛了就割上一茬，美滋滋。

到了学校行政楼，低调奢华的宾利慕尚往楼下一停，一下子就吸引了不少路过师生的目光。

不过在钱塘这个强二线城市，像宾利慕尚这种级别的顶级豪车其实还是挺常见的。

大家除了感慨下这年头土豪还真是多，偶有几个八卦的随手拍了张照片也就离开了。

并没有发生什么驻足围观的事。

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