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巫妖二族之间的冲突，越发激烈。
全面大战，一触即发。
战火未曾点燃，战争的味道，已然遍及洪荒。
无数生灵感知气息，大大惊惧。
本就隐藏的气息，再次收敛。
哪怕收缩到暗无天日之所在。
也比身在光明处，受战火威胁，大受惊惧，要强太多。
能躲便躲，能藏便藏。
除了巫妖二族，以及与这些事牵扯太深的存在，始终不可避免之外。
八个字，便是现如今的洪荒，绝大部分生灵的态度。
而就在这般时候，一直身在昆仑，得享清静的太清，却是下了山。
昆仑山中，原始与通天的矛盾，愈发明显。
令太清这个做大哥，实在为难。
与其厌烦不止，不如出去，躲躲清净。
再一个原因，太清自冥冥中感知。
机缘，来自于凶险中。
如此情况下，太清自不会在昆仑山中多待。
此刻下山，必然面临凶险。
与机缘相比，凶险又算得了什么。
有玄黄玲珑塔护身，又能有什么凶险可言。
出了昆仑山，一路东行。
见一座高山，太清不由心神一动。
此山无不周山之雄壮，也无昆仑山之俊秀。
得见此山，太清却是忍不住的心神动然。
太清明白，此便是来自冥冥感知中的缘分。
鹤发童颜，虽显得精神，外在来看，终究几分苍老。
然就是此苍老外在，行动起来却是极致的快速。
不过几步，便跨越了无限距离，站立山脚下。
还未曾来得及观瞧此山玄机所在，眼神一扫，见生存于山脚下的诸多生灵。
似道人般，又似巫族般四肢俱全。
却不存道人之修行，也不似巫族般，总多一些怪异。
这些生灵的存在，一切看起来，都是那般的自然完美。
太清不由心神更动，而那深藏元神处，一直毫无动静的鸿蒙紫气，突然紫光大方。
这些表面看起来羸弱的生灵，究竟存在什么别样玄机。
竟能令自身感悟到成圣玄机。
太清心中的好奇，探究更甚。
将自身气机收敛，缓步向那生灵聚集之所走去。
“见过仙长，人族有礼！”
.
汇聚于此地的人族群落中，有一眼含灵光的少年扫视。
瞧见了太清，当即前来见礼。
“哦？”
“你怎知吾便是仙长？”
太清挑眉，他如今可是将所有气息收敛。
“吾人族蒙圣母，女娲娘娘造化，生于东海之滨。”
“为求生存，来到此处落脚。”
“一路上，不知经历了何等的磨难凶险。”
“老先生独身一人，又见如此飘逸。”
“却出修为在身的仙长，实在想不出其他。”
少年不卑不亢，有理有据回答道。
“倒是个聪慧之辈。”
太清点头赞善。
再仔细观瞧，竟发现此子与自己有师徒缘分，不由更是喜悦。
太清崇道，行之无为，最看重缘分。
跟脚出身，倒在其次。
“见你与吾有些缘分。”
“可愿拜在吾之门下，修大德之道？”
虽有缘分，也得看人家自己乐意与否。
似那西方二圣一般不要面皮的行径，太清做不出来。
缘虽有，却要看看是否还有分。
得见相遇是缘。
收徒之意是缘。
若他自己抓不住这份儿缘，便是没这个福分。
“能蒙仙长看重，实在是万古的福分。”
“然若大洪荒，吾人族生之不易。”
“又岂能顾自身，弃族群而去。”
太清视线扫向了早已注意到动静儿，静然默立一旁的众人族。
鸿蒙紫气再显动静儿，太清不由更加肯定。
自己成圣的机缘，便在人族。
干系成圣之事，着实马虎不得。
倒要看看，这人族究竟有什么玄机奥秘。
起了这般心思，太清自是于此部落中，安居了下来。
转眼，便是百年。
这百年时光，除了教导顺势收入门下的弟子外，便是观瞧人族。
同时在人族遇到危难，困惑时刻出手。
得太清相助，此地人族之发展，自是安泰。
某一日，太清观瞧人族，不由心生感叹。
这人族虽然有优点，却也存在相当严重的缺点。
想在洪荒生存，还需多蒙教化才是。
教化之念心头浮现的瞬间，那深藏于太清元神的鸿蒙紫气，释放大量紫光，将太清包裹。
浩浩紫光三千里，自是吸引注意。
待紫光完全融入体内时刻，太清眸中闪过一抹精光，昂首挺身而立。
“天道在上，太清于首阳山感悟，特立人教，以全教化。”
道道金色落下，那是教化功德。
教化功德引动了本属于太清的开天功德。
完全消化来自鸿蒙紫气的感悟，一股属于圣人的威压，源自太清，遍及洪荒。
太清成圣了！
如此事实，震惊了洪荒。
于震撼中，反应也是不慢，自然屈服于圣人威压中。
“大哥成圣了！”
“实在是太好了！”
通天由衷喜悦。
“是啊！”
“大哥成圣了！”
原始于喜悦的同时，幽幽一声叹息。
为何不是自己成圣。
“二弟，三弟，此刻不成圣，还待何时？”
太清一言再惊洪荒。
怎么着？
那原始与通天，也要成圣了？
别说洪荒众生有些发愣，就是原始与通天本身，都不觉有些发愣。
不过，他们也是聪慧之辈。
下一瞬间，便做出了反应。
“吾原始观天道，阐述天地之正理，以全洪荒之道。”
“吾通天观天道，截取天数一线生机，但求自在。”
如太清一般，原始与通天，分别立下了阐教与截教。
阐也好，截也罢。
皆在天数中。
立教而言天数，自有功德。
天道功德落下，引出了属于原始与通天的开天功德。
两者融合，引得洪荒紫气光芒大放，飘荡三千里。
顷刻之间，又有两尊圣人，立身洪荒。
引得洪荒震动，巫妖二族难以坐立。
“你说吾是否也立一大教？”
帝俊不免动心思，说实在的，又没有多少把握。
故而问询羲和。
“以臣妾之见，陛下还是莫要多做改变的好。”
“道之所求，意在独一，岂能朝三暮四。”
帝俊所求之道，乃是帝王主宰之道，而非教化。
“再言那教化功德，恐怕已经让三清瓜分的差不多了。”
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