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待到巳时过半，人们基本上都涌上了奉先堂，开始行朝凤礼。秦家一青一白两少年又走在了虔诚朝拜的人群中。

平日里的奉先堂特别庄严神圣，而朝凤节的奉先堂却不一般。此前的三座大殿“罗曼大殿”“宗亲楼”“阅经阁”依旧是巍然顶立，普渡众生，只不过在三殿包围的庭院空地上，立起了一座石碑，正和梅寒他们出山时看到的界碑一模一样，碑长宽各约五丈，呈八卦图形，碑上仍然跳动着无数的烈焰，在阳光下熠熠生辉。中间首尾相交的两只神鸟，正是一凤一凰，形神俱厉的洞察着人生百态，心亏之人望而生畏，贤圣之人悟而敬然。在凤凰中有一颗似圆盘大小的干坤印明珠居中镶嵌，这就是凤栖人的神！

人们皆来朝拜这凤神碑。

拜凤神碑行五步拜神礼

第一步净身除尘，朝凤节前一晚必沐浴且不说，在秦先堂外还要用三根长长的羽毛，据说是凤羽，有专门的人为你从头到脚除尘，之后才能进入凤先堂；

第二步观礼，石碑高大威武，神圣庄严，人们须从前到后，从上到下，从左到右进行瞻仰，所以又叫瞻凤节，此时须心无旁骛，只感念凤神造就的这个结界，愿凤仪万年；

第三步是干坤印赐灵，所有凤栖人左手上的干坤印要贴上石碑上凤凰的一根羽毛，凤神会赐一个好运给个人。

第四步顶礼膜拜，双手握拳，拜天拜地拜凤神，行最高叩首礼；

第五步也是最后一步，石碑后面的罗曼神殿大堂上香朝拜。

五步做全了，即整个朝拜过程结束，方可出奉先堂。

秦义每年这个时候都是全镇最后一个来朝拜的人，因为他左手没有干坤印，又必须得到凤神赐灵，就必须脱衣，才能封上此印，虽然在神灵面前赤膊为不敬，但族长说过他还是可以这样做，因为书上记载，朝拜时不封干坤印才是大不敬，所以神冥一定也会理解秦义的不同。

但今年不一样了，朝凤之后还要回去准备晚上的婚宴，估计现在家里帮忙的人就已经推不开门了，自己这个主角不献身恐说不过去。所以他带着梅寒在人群中排队等待待朝凤。

这么多人，他俩脱衣服，也真是太尴尬了，可转念一想，这也是不得已，秦义刚去解自己的衣服，梅寒扶上他放在衣带上的手，“我给你的羽扇呢？”

秦义从怀中取出洁白如雪的羽扇，羽扇下青铜干坤扇坠在阳光下闪闪发光，“你用这个封上凤神的尾羽即可！”

梅寒说着也从怀中取出紫竹扇，同样的扇坠，似两个非比寻常的宝物与石碑上的火焰相得益彰。

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