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钟逸的一系列举措在海津城内从未出现过，生活于底层的百姓与三卫的将士哪里见过这种阵仗，平日里不剥削他们就已经很不错了，现如今竟然会赠予粮食银两，真是太不可思议了。

说白了，其实这不过是钟逸的一场作秀，哪怕现如今是繁华盛世，若是日日如此，消耗对朝廷来说是无比巨大的，因为基数实在太大了，整个大宁有多少人，除了海津城外还有许多值得关怀的百姓与官兵，可要是全由国库补助的话，那带来的只能是沉重的赋税，毕竟羊毛出在羊身上，国家收到的所有银两都是出自各行各业的百姓当中。

也正是因此，此类措施不能长久的实施，否则会给国家人民带来沉重的负担。海津城只不过是钟逸的一个秀台，他短暂的政策也只是为了作秀。本质上这是一场与白莲教争取民心军心的战争，战争不见硝烟屠戮，凶险却更胜硝烟屠戮。

民心所向，天下所指，虽然在历史的洪流当中百姓是毫不起眼的小人物，但每段历史都少不了他们这样的角色，如果一个国家没了百姓，那就没了基础，要君主、朝廷、官员有何用，难不成自我管理？所以对于一个国家来说，百姓是极其重要的，君如舟民如水，水可载舟亦可覆舟，这是千古不变的道理，康宁皇帝懂的争取民心，自他即位以来，制定了许多有利于百姓的方针与政策，可无奈朝廷与官员的**，多少救扶于民的银子最终落入了贪官污吏的手中，真正败坏朝廷印象，让百姓对朝廷丧失信心的便是这群人。他们是大宁的蛀虫，不断蚕食着大宁的根基，直到有一日，支撑着大宁的梁柱断了，大宁便会坍塌，而覆巢之下安有完卵，蛀虫也只能随着大宁的灭亡而毁灭。

如今的享受损失掉的是民心，是自己的未来，是大宁的国运，只不过海津城由于白莲教的存在显露了出来，钟逸相信，宁国境内许多出都会是同一般情况......

尚治一个城池已经这么难了，更何况整个天下呢？

虽然钟逸明白，民心说难也难，说简单其实很简单，那就是喂饱绝大部分，付出必定能够得到回报，百姓大多质朴，只要你对他们好，他们必定能对你好。

可就算是简简单单的发粮赈粥，都会有巨大的阻力，从国库下发，经过一层又一层的剥削，真正到百姓手里的，又会有多少呢？

这种**已经成了官场的潜规则，若你秉公执法，才会显得如此格格不入。人具有群体性，没有人喜欢排挤与针对，为了显得合群，哪怕做一些不愿意的事，也再正常不过。

所以保持朝堂的纯净，至关重要。

若这几方面得到安定，何愁再有反叛？天下毕竟姓宁，肚子不饿的百姓谁会冒着诛九族的危险闲着没事杀官造反？

所谓理想，信仰，志向......这些东西跟食物比起来，什么也不是。

历朝历代造反，揭竿而起者都是那些实在活不下去，反不反都是死路一条的百姓们，被野心者一裹挟，稀里糊涂跟着反了。逆来顺受是百姓的标签，但凡他们有零星活下去的希望，都不会做出如此糊涂的事，可就是这么容易得到满足的群体，往往被逼到退无可退的地步。

生于忧患死于安乐无外乎这个道理，当统治者把欺凌当做一种习惯，将百姓当做附属，那么离灭亡就不远了，无论什么时候民心都是基础与关键，一个国家分崩离析的初始就是民心的丧失，人心的崩坏。

欲治其乱，必先治心。

钟逸知道民心是个什么东西，所以他来海津城做出的第一个大动作，便是喂饱百姓肚子，再给将士们塞银子，这是一切稳定的前提。

当然，他知道这些小小的恩惠远远不够，海津城的白莲教早已深入人心，光凭这些不可能将他们带回正途，但只要让他们稍稍有所动摇便够了。如果没有钟逸的出现，这条政策的及时实施，海津城的百姓以及官兵必是与白莲教一条道走到黑，这是毋庸置疑的事，可钟逸此举带给他们反思，令其醒悟朝廷并没有放弃他们这些人，从而知晓白莲教的蛊惑，看清白莲教的真实面目，再经过日后点点滴滴的细节，重新回归大宁的怀抱。

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