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墓门大概三米高，三米宽，对开，正中有一条缝隙，朝里看黑糊糊的。

“瀛”字很大，如果不是有左边三点水，很容易把它看成是五个字——“亡”、“口”、“月”、“女”、“凡”。

大家都没有靠近它，他们站在硫磺墓道里，静静地观察起来。

无虞先说话了：“这个字是什么意思呀？”

黄哈哈说：“你问我？我都不认识！”

无虞又看了看张回，张回说：“别瞅我。”

于斯一直在打量着这个字，好像有点明白了——“瀛”指大海，瀛洲指仙界。秦始皇曾派遣徐福东渡大海，寻找蓬莱和瀛洲等神仙居住的地方，结果这个徐福一去不返。可以说，瀛洲是秦始皇终生未圆的梦想。

三点水代表大海，“嬴”代表秦始皇，墓门上这个字应该是暗示秦始皇死了后，他的灵魂去了大海，进入了仙界。

难道说，第五层地宫是仙界？

于斯一边琢磨一边感慨，这是哪位高人的灵感啊？

秦始皇时代只崇尚武德，并不重视文采，所以才焚书坑儒，当时最大的文豪应该就是李斯了吧？这些精妙的设计会不会出自他的大脑呢？

张回迈步了。他像探地雷一样，一步步走向了墓门。

无虞说：“你不要过去呀！”

于斯和黄哈哈都没有说话。

张回没有停下，他走到墓门前，深吸一口气，然后伸手推了一下，墓门微微动了动，似乎被什么东西顶住了，他回头说：“里面被石头顶住了。”

于斯走过去推了推，果然。

张回嘀咕了一句：“这家伙老沉了。”

于斯忽然想到了“自来石”。

自来石就是古墓里的顶门柱。几十年前，考古人员发掘定陵的时候，他们找到了最外层的墓门，发现门后被一根长方形的石柱顶着。棺椁都安置好了，修陵人员都撤离了，这根石柱是怎么顶上去的？

后来，考古人员终于研究明白了，这种“自来石”装置上下略宽，中间略窄。石门内侧有个凸起的石坎，门内的地面上有个凹槽，自来石的长度正好等于石坎和凹槽之间的斜向距离。墓门关闭的时候，倾斜的自来石会随之渐渐倾斜，最后，它的下端嵌入凹槽，上端顶住石坎，墓门就被永久封堵了。

打开这样的墓门需要一种叫拐钉的工具，否则根本不可能。而于斯连拐钉长什么样都不知道。

不过他在书上看过，古墓里经常出现这样几种机关——机弩，水淹，流沙，水银，连环翻板，伏火，铁索吊石，塞门刀车，尸毒……相对说，这扇被自来石顶住的墓门算是温和的，它只是阻止你进入，并没有要你命的意思。

于斯感到很奇怪，如果黄哈哈和张回真是小祂哥的人，如果这里真是他们的天下，他们是怎么通过这个自来石装置的？

黄哈哈也走过来了。

于斯问张回：“怎么打开？”

张回说：“我又不是开锁的，我哪知道！”

于斯说：“你不知道？”

张回看了看黄哈哈，又看了看无虞，大声说：“都看我干啥？我真不知道！”

于斯说：“那我们就在这儿等死吧。”

静默。

对于斯来说，眼下能不能进入第五层地宫是次要的，他更想弄清楚黄哈哈和张回到底是什么人。如果这个地宫真是他们的巢穴，那么于斯根本不用操心怎么打开墓门，让他们接着演戏就好了，演够了他们自然会打开它。

如果他们真是一伙的，于斯跟着他们跨进这道墓门反而不是什么好事，很可能离生命的终点更近了一步。

黄哈哈突然说：“炸开。”

于斯说：“怎么炸？”

黄哈哈朝那段硫磺墓道指了指，说：“那不是有硫磺吗？”

这一刻，于斯又有点怀疑罗宋卷的说法了。如果黄哈哈和张回是一伙的，如果张回掌握着开门的方法，黄哈哈不可能不知道，她应该装糊涂，不表态，可她却在积极地想办法，还提出用硫磺炸开，这确实是个思路，只是不可行……

于斯说：“要加上硝石和木炭才能爆炸。”

张回说：“把硫磺变成粉末，加上氧气，只要达到一定浓度就会爆炸。”

于斯说：“完全没有可操作性。把硫磺扬到半空中？我们没有导火索，引爆就等于自杀。就算不考虑这个，用硫磺根本没办法做到定点引爆，到时候整个墓道都炸塌了，我们就被活埋了。还有，我一直觉得这陵墓里并不是氧气……”

张回说：“你咧悬（东北方言：说大话，耸人听闻）吧？你是说我们现在呼吸的不是氧气，是二氧化碳？”

于斯反问他：“我用检测仪检测过，这里存在着一种特殊的元素。”

张回说：“搁哪儿呢？”

于斯说：“什么搁哪儿呢？”

张回说：“你的啥啥仪。”

于斯说：“后来它就失灵了。”

黄哈哈说：“于斯，你不要总是否定否定否定，你来提个解决方案啊！”

于斯说：“你们知道拐钉什么样吗？”

黄哈哈说：“啥叫拐钉？”

于斯指了指那道静默的墓门，说：“就是开启它的钥匙。”

张回摇了摇头，黄哈哈也摇了摇头。这一切似乎跟无虞没关系，她只是瞪大眼睛听。

黄哈哈说：“你那本书上肯定有这种东西啊！看看！”

于斯摇摇头，说：“我差不多都翻遍了，没有。”

黄哈哈说：“把你的书给我。”

于斯就掏出了那本《地宫探索指南》递给了她，她举着手电筒翻起来。

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