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春天悄悄来到了山中，天气渐渐变暖了，我穿着凌光祖给我在县城里购买的新式棉衣棉裤，走出了一层细密的汗水。暖暖的阳光照在山坡上，山坡上开满了野花，蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞来飞去。

我沿着山谷中的那条路向前走，这是通往外界的唯一一条道路，有时候，路上会驶来一辆马车，有时候，还有一两个放蜂的人。但是总而言之，这条路比较荒凉，香涌寺就在这条道路的深处，凌光祖说他要在三年里挣到万贯家产，不会是吹嘘吧？

我走了大约有一个时辰，看到了一座集市。集市就在两座山的夹缝中，周围十里八乡的山民们挑着山货来到这里，什么腊肉啊毛皮啊山药啊，在路边摆成了一排，等着有人购买。

集市在山谷中，半山腰散落地住着几户人家，站在他们家门口，整个集市就能够一览无余。我决定就在这几户人家里住下来。

第一家的门上插着铜锁，铜锁金黄铮亮，显然年代久远，被无数代人的手指磨得明光可鉴。第二户人家房门敞开着，我站在门口，向里望去，看到屋里站着一个和我年龄差不多的女孩。

我问：“你家还有人吗？”

女孩走出来，跨出了门槛，突然，阳光辉煌地照亮了她，也照亮了我的眼睛。恍惚中，我以为妮子站在了我的面前。

她看着我，问：“你是谁？”

我想了想后说：“我从香涌寺来的。”我真不知道自己是谁，我是小和尚吗？不是；我是算命的吗？不是；我是耍马戏的吗？还不是。我现在没有什么身份，我只是一个名叫呆狗的人。

女孩脸带笑容说：“香涌寺啊，我去过。你进屋里吧。”

我走进屋里，看到屋里陈设很简单，靠墙角的是竹子做成的床铺，床铺上叠摞着几床棉被。

我问：“你爸爸妈妈呢？”

她说：“去集市上了。”

地上有两张小凳子，我们面对面坐着，相隔只有一步，我看到阳光照在我们的中间，阳光中漂浮着细小的微尘，像一群小鱼游在大海里。她的头发好像刚洗过，头发上用红色的布条绑了一个蝴蝶结，她的头发散发着一股清香。

我突然感到和这样的一个女孩子在一起的感觉真好，就像喝着蜂蜜一样。

我们坐了一会儿，她的父母就回来了。她的父亲是一个看起来精明能干的农民，身材瘦削；她的母亲身材高挑，说话语速很快，走起来也很利索。

他们详细问起了我的来历，我害怕他们将我拒之门外，因为每一句谎言，至少需要十句谎言来圆谎。所以，我只好如实回答。一个外乡人突然出现在这里，无论如何都会让人感到蹊跷的。我还不如实话实说。

我说了我的父亲王细鬼，说了我被人贩子贩卖，说了我逃出那户对我不好的人家，说了马戏团，说了住宿在城隍庙，说了在城隍庙里遇到凌光祖……但是我隐瞒了马戏团种种骗局和偷盗，隐瞒了凌光祖依靠算命来诈骗。

他们说：“可怜的孩子。”

女孩名叫叶子。我在她家住了三天。

这三天里，我和叶子全家一起去田地里干活，我们拿着斧头敲碎地里的土块，然后把地里的柴草连根翻起，晾晒在田垄上。有时候，会有一只田鼠突然愣头愣脑地跑出来，看到我们，又赶紧掉头逃窜。我和叶子在后面追赶着，我们的笑声在山谷间回荡，经久不息。

叶子的邻居家，也就是我看到房门上挂着铜锁的那一家，只住着一个中年女人和两个孩子。那个女人满脸的苦大仇深，嘴边有两条凄苦的纹路。叶子说，那两个孩子的爹去年离开家，说是去外地做生意，但是过年都没有回来。他们家以前过得挺好，他们是从外地来到这里的，女人还戴着首饰，有好几种式样不同的衣服。

三天后，估计凌光祖回来了，我就走向香涌寺。

我回到香涌寺的时候，没有见到凌光祖。他今天会不会回来，他如果还不回来，我夜晚该怎么办？我正在痛苦地思考的时候，突然看到山下走来了一个和尚，和尚后跟着一个挑担子的人。

和尚对我招招手，我感到奇怪，我不认识他呀。

那和尚喊：“呆狗，过来帮个忙。”

我走前两步，定睛一看，那个和尚居然是凌光祖。凌光祖身穿袈裟，头皮铮亮，三天没见，他像大变活人一样，变成了一个和尚。

凌光祖后面那个挑着担子的人，和凌光祖成为绝配。凌光祖又高又瘦，那个人又矮又壮；凌光祖浑身透着狡诈，那个人浑身透着憨厚；凌光祖皮肤白皙，那个人皮肤黧黑。多年后，我在电视上看到相声节目，感觉他们就是一对说相声的。

我跑到他们跟前，问凌光祖：“你怎么成了和尚？”

凌光祖还没有说话，矮胖子就开腔了，他说：“是在寺庙削发的，当时我还在场，是尚明法师给他念经的，念完经就剃头发了，尚明法师说让把头发给他保存起来，他说不要了。他既然不要了，我就把头发扫到了一起，想找个东西装起来，找不到，你知道寺庙里一向都很干净，后来我找到一片木板，把他的头发盛起来，放在木板上，端到房间外，埋在寺庙后面。从房间到寺庙后需要走一段台阶，你知道寺庙有多少个台阶吗？我猜你不知道，我告诉你吧，有二十二个台阶……”

他一口气说了这么多，还给我重点强调寺庙里有二十二个台阶，可是我知道寺庙里有多少个台阶，和我有什么关系，哪怕它有二百二十个台阶，和我又有什么关系，我只想知道凌光祖怎么当了和尚，可是他不说，也许他压根就不知道。

我看到他担着竹筐，累得气喘吁吁，就指着竹筐说：“我帮你拿几件吧。”

他闪在一边，说：“这是我的任务，我的任务就是担筐，你的任务就是念经。担筐的念不了经，念经的也担不了筐。要是念经的担筐，担筐的念经，这不全乱套了。”

他说了一大堆话，又把自己说得气喘吁吁。他满嘴的河南口音，可是却啰里啰嗦。在江湖上，河南人素以说话简洁而著称。传说两个河南人一起住在客栈，其中一个人起床，一个人突然惊醒，就问：“谁？”“我。”“咋？”“尿。”短短的四个字，就言简意赅地传递了一件事情。这件事情要是让这个矮胖子说，估计一个时辰也说不完。

凌光祖看着我，用嘴角努着矮胖子说：“这个七路是帝寿，没个星枝，老念让来的。”

我知道凌光祖说的是江湖黑话，但是我听不懂，我的江湖黑话才学会了几个词语，我仅仅能够听到他说到老念，老念是江湖黑话中和尚或者道士的名称。既然他说到老念，那么这个饶舌的矮胖子肯定与和尚道士有关。

来到寺庙里后，矮胖子一边前前后后走来走去地看着，一边用手掌在脸边扇着风。破败的寺庙让他灵感大发，他看到每一样物品，都能联想到另一座寺庙的同一类物品，他喋喋不休得出的结论是，他所在的寺庙比这座寺庙好。

我看着这个矮胖子的独自表演，感觉好笑，就把凌光祖拉到一边，偷偷问他：“你刚才用黑话说什么？”

凌光祖说：“我说的意思是，这个男人是个傻子，没有老婆，那座寺庙的和尚让我带他来。”

我问：“他还走吗？”

凌光祖说：“不走了。”

矮胖子听到我们在一边窃窃私语，就笑着赶过来，脖子伸得老长，他问：“你们是不是在说我？”

凌光祖说：“没有说你，我们在说一个傻子，没有老婆。”

矮胖子好奇地问：“这个傻子怎么和我一样，我也没有老婆。”

矮胖子的竹筐里装着很多我没有见过的东西，戒牒、木鱼、佛珠、袈裟、经书……这些东西都是和尚的用品。

中午时分，凌光祖也给我剃光了头发，他说：“你以后就是一个小和尚了。”

我问：“我为什么要做小和尚？”

他说：“你住在寺庙里，吃在寺庙里，你不做和尚怎么行？”

凌光祖给我剃完头发后，又给我教了江湖黑话，他说：“今天教给你数字，你要牢牢记住。一称流，二称月，三称汪，四称则，五称中，六称神，七称星，八称张，九称崖，十称足，百称尺，千称丈，万称方。”

我跟着凌光祖一字一句地学说着数字江湖黑话，感觉江湖黑话没有任何规律可循，也不知道当初是谁发明了这种故意让常人听不懂的语言。

我说：“黑话真难记。”

凌光祖说：“再难记也要记住，今天除了要记住这些数字，还要记住几个名称：娼妓称花帝，官吏称拖尾，商人称子孙，香客称一哥，荡妇叫玩嫖客串子的。”

我说：“我记得头都大了。”

凌光祖说：“头再大也要记，寺庙马上就要开张，我不会等你学会了江湖黑话再开张。在一哥面前，你不说江湖黑话，难道还要给我说让人家能够听懂的话？”凌光祖已经开始给我说起了江湖黑话，一哥在寺庙里指的是香客，在商场里指的是顾客，在饭店里指的是食客，这是一个特定场合里有不同所指的称呼。而现在，一哥成了老大的专指。

我们在说话的时候，矮胖子一直在忙来忙去，打扫庭院，整理花坛，勤勤恳恳得像一只蚂蚁。凌光祖对我说：“我们以后说到诈骗的事情，要避过这个帝寿七路。”

竹筐里还有一面杏黄旗帜，上面绣着大大的佛字，凌光祖把它挂在绳子上，升上高高的旗杆顶。然后，它又取出几面横幅，有的横幅上写着“前知五百年，后知五百年，诸葛在世，刘基重生——信阳高家寨高王胜敬赠。”有的横幅上写着“有求必应，送子观音”，凌光祖告诉我，这是他掏钱从山下的一座镇子上缝制的，有了这些横幅，就不担心没有生意。

竹筐的东西腾空后，我把竹筐放进后院的斋房里，突然，听到前院一片喧哗声。

我在斋房的窗户里，看到一群人涌进了庙门里，有人惊奇地问：“寺庙又来了和尚？啊呀，这里都几年没有香火了。”还有人说：“从山下看到这里飘着旗子，就想着会有人，果然是的。”

凌光祖迎上前来，手握佛珠，低眉顺目，口中念念有词。

一名愣头小伙子看到横幅上的字，就问身边一位年龄稍长的人：“这上面写的是什么？”

年长者念了一遍，愣头小伙子说：“骗人的吧，听说现在有了假和尚，专门骗钱的。”

凌光祖不愠不怒地说：“佛祖面前，施主不可妄言，否则会有血光之灾。”

愣头小伙子梗着脖子说：“我就说了，你们是假和尚，专门骗钱的，你能把我怎么样？”

凌光祖连声叫着：“罪过，罪过，七日之内，施主家要遭受横祸。”

愣头小伙子哈哈大笑：“你这套只能骗得了别人，骗不了我。”

凌光祖又说：“七日之内，施主家要遭受横祸。请回吧。”

愣头小伙子临出门的时候，洋洋得意地说：“我在家中坐七天，我就看横祸怎么降临。”

这伙人离开后，凌光祖把我从斋房里叫出来，让我用布衫包住头颅，跟在这群人后面，千万不能暴露身份，暗暗记住那个愣头小伙子家住在哪里。

那时候的乡下男人衣着都是一样的，墨黑色的上衣裤子，或者靛蓝色的上衣裤子，北方乡下人的脚上蹬着千层底布鞋，南方乡下人的脚上穿着草鞋。那时候乡下男人的发型也大同小异，要么全部剃光，要么剪成短发，相当于今天的寸头。那时候的乡间也有从城市纺纱厂贩运而来的棉布，有各种各样的颜色，但是很少，乡下人把这种纹理细腻的棉布叫洋布。这种称呼沿用至今，在北方一些偏远的乡村，那些老头老太太还把从店铺买回来的布匹叫洋布。

但是，这个愣头小伙子不一样。他的头发留得较长，而且还在前面分叉，相当于今天的中分发型。那时候的人把这种发型叫做学生头，或者叫洋楼。小伙子穿的衣服也和别人不一样，他穿的是洋布做成的罩衫，袄领竖起来，裤子也不是大裆裤，而相当于今天这种直筒裤的式样。这个小伙子无论从衣着还是从发型来看，他都不同于和他一起前来的农民。而且他的皮肤也不像那些农民那样粗糙黝黑。

他是一个在城里上过学的乡下学生。

在城里生活几年，又回到乡下，这类人最容易躁动，看到什么都不如意，看到什么都要抨击。

这样的人在乡间知名度很高，凌光祖就要拿他开刀。

要在一群人中跟踪一个人，是一件较为困难的事情，弄不好很容易混淆。然而这个愣头小伙子很好跟踪，因为在一群农民中，他就像鹤立鸡群一样引人注目。

我假扮成一个赶路的，在他们身后不紧不慢地走着，偶尔我还停下来拍打拍打脚上的尘土。他们一路欢声笑语，并没有留意身后还跟着一个人。

走出了一长段路程后，我看到那个学生离开了人群，独自走上了一道岔路口，然后，在一片树丛中消失了。

我悄悄走进那片树林，发现树林里只有一座院子，几间房屋，房屋崭新。树林之后，是一片更大的树林，那里住着十几户人，房屋破烂。学生的形象在农民中鹤立鸡群，学生的家庭也在农村里鹤立鸡群。

学生家属于农村的有钱人家；学生属于农民中受过教育的人。

五天后的夜晚，没有月亮，满天星光，我跟着凌光祖来到了学生家门前，凌光祖把菜油浇在学生家的院门上。

火光点燃后，我们迅速离开。

走上了一座山包，回头望去，看到火光中有几个人影在奔跑。

第二天早晨，庙门刚刚打开，矮胖子拿着扫把准备出门打扫地上的尘土，寺庙里就走进了两个人，一个是老头，一个是老太。他们跪在佛像面前，连连叩头。

接着，庙门外来了更多的人，他们在寺庙里跪倒了满满一大片。

矮胖子看到寺庙里突然来了这么多人，他兴奋异常，放下扫把就高喊：“师父，师父。”

我敲着木鱼，从禅堂里走出来，问：“何事慌张？”

矮胖子问：“师父呢？”

我故意大声说：“师父昨日去山外云游，至今没回来。”

回头望去，我看到凌光祖躲在窗棂后，狡诈地笑了。

学生事件在山村里引起了极大的反响，一夜之间，香涌寺在大别山中闯出了牌子。前来进香的人逐渐增多。

有一天，我在进香的人群中，看到了叶子。叶子的爹娘跪在佛像前，嘴中念念有词，但是我听不到他们在说什么。叶子跪在爹娘的身后，趁着爹娘不注意，站起身来，跑到庭院里玩。庭院里有一棵大槐树，大槐树上垂下了几只墨绿色的虫子，它们正在拉线。

我悄悄走到叶子身后，喊了一声：“嗨。”

叶子吓了一跳，她突然转身，看到是我，就嗔怪地打了我一下。她用手掌摩挲着我的头皮说：“你有头发好看，没有头发也好看。”

我故意说道：“你看我好看，那你就嫁给我。”

叶子说：“好的啊，那我回家就告诉爹娘，我谁都不嫁，就嫁给你。”

我说：“那你要等着我。”

叶子说：“这几天都有人上门给我提亲，爹娘想把我嫁出去。只要你娶我，我就只嫁你。”

叶子的爹娘站起身来，凌光祖走上去搭讪。叶子跑过去对着爹娘喊道：“爹，娘，我谁都不嫁，你们把那些媒婆轰出去，我只嫁给呆狗。”

爹娘看到站在叶子后面的我，说道：“女娃子懂得什么，呆一边去。”

叶子说：“我就要嫁给呆狗，就要嫁给呆狗。”

她爹说：“呆狗不能嫁。”

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