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在沈阳呆了一星期,终于回来了。
保定这边天气很好,杂花生树,鸟雀乱飞,我和谷师傅泡了一壶好茶,躺在竹椅上随便扯着些闲话,湛蓝的天空,丝丝缕缕的白云,太阳暖洋洋晒在人身上。
这种好天气,就适合讲一个特别美好神秘的故事。
那就讲讲神秘的长白山吧。
说来也巧,我刚从沈阳回来,沈阳和锦州就下雪了,我就跟谷师傅说,我一走啊,半个东北都在哭泣(下雪)。
谷师傅鄙视地看了我一眼,自己眯着眼算了算,说也差不多是这几天了,长白山也该下雪了!
我见他说得悬乎,就问他为什么,他就给我讲了长白山的故事。
谷师傅原本是道教子弟,当年因为一起冥婚事件(冥婚故事【冥婚】),发愿守护这个小村子几十年,所以才和门派断了联系,成了一个民间术士。
他没来之前,算是入世修行,在全国各地行走,见识了许多大江大河,高人秘事,其中就有长白山。
《山海经》中长白山被称为“不咸山”,隋唐时期称为“白山”、“太白山”,辽金之后称为“长白山”。
长白山是东北的神山。
古时候,东北人常说自己出自白山黑水,这里的白山,指的就是长白山,黑水则是黑龙江。
对于东北来说,长白山自古都是圣地。
其实不止东北,包括朝鲜、韩国,也都将它视为圣地,号称东北亚第一神山。
长白山是一座非常特别的山。
用谷师傅的话说,这是一座遗世而独立的神山,一座拒绝受封的神山,地位非常特殊。
他说,中国多名山大川,这些名山大川有一个特点,就是越是风水好的大山,名气大的大山,越是道观、寺院多。
因为风水好的地方吧,先天占有更多灵气,更容易修行,这也是一种共识。
所以你看,像泰山、华山、终南山,你上去看看,都是一座挨一座的古刹,道家、佛家,甚至儒家,全都有,还不止一座,就是要抢占这里的好风水。
但是,长白山没有,几乎连一座古刹都没有。
你查查长白山的寺院,好像只有山脚下有一座如来寺,还是1927年修建的小庙,旁边还有一座八卦庙,差不多也是同期建的(好像前几年又新修建了一座道观)。
这个其实是非常非常少见的。
你看,普陀山是观音菩萨的道场,五台山是文殊菩萨的道场,武当山是玄武圣地,龙虎山是正一道祖庭,浮罗山是龙门派祖庭。
但是,长白山不是任何神佛的道场,谁都没有,它自从一派,不服管教,天生骄傲。
当然了,这里也有历史原因。
像清朝时期,这里是大清朝的龙脉祖地,被封山了,所以没有庙观也能理解,但是在清朝之前,这里其实也没有。
因为中国的名刹古寺,多修建自魏晋时期,在唐宋扩建,明清达到鼎盛,但是长白山,一直是空白的。
它是一个不受大教统治的神山。
这座山吧,比较任性。
谷师傅说,都说长白山是神山,主要体现在两点。
第一就是有成精的草木,最有名气的就是人参,好多人传说见过穿着红肚兜的人参娃娃这种。
其次就是山里的大妖,就像东北五大仙,狐狸了,黄鼠狼了,大蛇了,刺猬了,老鼠了,很神秘。
先说说人参精吧。
好多人提起人参,就说人参娃娃。
其实老人参确实是人形出现的,不过并不一定是小娃娃,相反,更多的是满脸通红,脾气暴躁的小老头。
这个小老头儿,你不要想抓他,你也抓不住他,但是可以请他喝酒。
他很喜欢喝酒,而且酒量很差,而且絮絮叨叨的,废话很多,他喝点儿就差不多了,跌跌撞撞往回走,你就跟着他走,走不了多远,他就摔倒在地上,消失不见了。
在他消失的地方,你仔细找找,多是一个草丛,里面密密麻麻的,全是一株株老参,多是几十年,甚至上百年的老参。
你要说,有没有千年参王?
那个老头子就是了。
但是老参王会遁地,还会变幻,你是抓不到它的。
有些人说,可以用一根针,拴一根红线,悄悄别在老参王身上,然后跟着红线找到它。
这种看起来可行,其实也没用。
这种天灵地宝啊,都是得上天佑护,早都成了精了,就你那点儿道行,根本压不住。
即便找到它,给它抓住了,它随便使一个障眼法,给你搞一个断头路,你就掉悬崖底下摔死了,有钱也没命拿。
所以在这种深山老林里,第一戒就是贪。
说到动物,那就太多了,像紫貂,狐狸了,因为毛皮名贵,所以一直被猎人追赶。
中国人自古喜欢貂,在晋朝的时候,官员们的帽子上要缀上貂的尾巴。但是后来官员买卖,实在太多了,貂的尾巴不够用了,只能放上狗尾巴,这就是“狗尾续貂”这句成语的由来。
清朝时,只有高官显爵才能穿貂皮,当时的说法是“头品玄狐二品貂、三品四品穿倭刀”(倭刀指的是青狐)
貂皮,尤其是紫貂,非常名贵,这个貂皮好在那里呢?
古人说“得风则暖,着水不濡,点雪即化”,通俗点儿说,就是你穿着紫貂皮大衣,雪花在你头上一米处就化成了雪水,然后水滴在貂皮上,不会打湿皮毛,会直接滚下来。
所以老猎人看到某个地方,有一处没有雪,就知道有貂藏在里面了。
捕貂很难,多用诱饵捕捉。
但是貂被骗了那么多次,都学精了,很难上当,所以在诱饵上要创新。
怎么创新呢?
就是用尸体做诱饵。
有些猎人在山里找不到尸体,就随便杀一个樵夫之类的,所以长白山上,也是尸骸累累,很恐怖的。
这种枯坟野冢,一座连着一座,密密麻麻的,上面多是一些狐狸窟、黄鼠狼窟,尤其是清晨傍晚,白雾弥漫,到处都是狐虫野鼠,还是很吓人的。
有时候,你会遇到一些道骨仙风的老樵夫,尤其是老书生,在雾气里吟诗作对,非常清雅,要赶紧请他喝酒,这些说不准就是山里的灰仙、狐仙变的。
你把他们伺候美了,他们就会送给你一场富贵,往地下一指,就有不少小鸡子,还有小兔子钻出来,到处乱跑。
这里的小鸡子,看起来就像小鸡崽子一样,圆鼓鼓的,到处乱跑,你赶紧过去抓,抓到手里一看,确实一小块金子。
那白乎乎的小兔子呢,抓在手里一看,就是一块银锭。
有些人说,这是山里的金银成精了,看起来像是小鸡、小兔,其实是金银幻化的。
所以有些古代的文人,羞于谈钱,提到银钱,就称它为兔子。
就像我们评论区,经常说什么打兔子之类的,并不是真的打兔子,而是指的点guanggao,这样也会有一些收入,所以也称为打兔子。
看,你们温暖的鱼叔是一个多么清雅的人啊,你们还不赶紧给我使劲打打。
长白山深处,有一些很诡异的小庙,庙很小,也不高,多供奉的小妖小怪,像著名的五大仙,还有一些其他的灵兽。
此外还有一些深不可测的地方,供奉了一些大妖,特点是庙宇里的神像全是兽首人身,这种就很诡异了,要速速远离,千万不可靠近。
所以在长白山,佛道和妖其实是平起平坐的,大家互称道友,没有谁比谁低的。
东北这边信萨满,其实也算是一种民间巫术,信一些鬼怪狐狸等。
他们崇拜的五大仙,就是五种修行的动物,有些动物法力很大,也很有用,所以也拥有海量信徒。
说到这里,谷师傅也有些感慨,说在东北地区啊,当地人确实不信佛也不信道,更多的还是信奉五大仙,哎!(谷师傅讲述的东北出马仙的故事:【出马仙】
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