第842章 多重飞升(1/2)
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凯杰罗和喀耳刻回到了蘑菇屋,沉重的蘑菇屋在天空中左右摇晃,就像一头会飞行的大象,慢慢离开了曼达的视线。

岛屿上没有其他神灵的气息,曼达也没有感受到任何人的注视,现在可以确定,第四层岛屿上只有他一个人。

他不用再装石头人了,活动了一下筋骨,他坐在了地上,看着这片荒凉的土地,开始静静整理这些天来的思路。

这些天来,他对飞升之术有了全新的认识,但想把收获的信息全都整理清楚,还真需要花费一些心思。

首先可以肯定,艾尤岛是一座飞升的天体,正因为天体有难以被感知的特性,才造成了艾尤岛如此神秘,无论诸神还是凡人,都对其知之甚少。

但这座天体和曼达正常理解的天体不太一样,去掉大部分次要的细节,困惑曼达的主要问题有四个。

第一,多层岛屿是如何出现的?

在来到艾尤岛之前,曼达对飞升之术的理解相对简单,就是从地上带走一块地皮飞到天上,可他从没想过还有这样的操作,从飞起的地皮上再带走一块地皮,飞到更高的天空上。

艾尤岛是典型的飞升之术产物,创造这座岛屿的人,先用飞升之术先让原始岛屿飞到空中,形成了第二层的岛屿,于空中再次使用飞升之技,制造了第三层岛屿。

听起来很简单,可技术上该如何实现?

以左翼山的木屋为例,曼达带着木屋飞到了天上,如果再使用一次飞升之技,能不能多制造一层天体呢?

当然不可能,再使用一次飞升之技,只会让木屋飞的更高,这种事,曼达试过太多次了,先飞一万尺,让自己休息一下,然后再飞一万尺,木屋还是那座木屋,真空还是那片真空,没有任何中间层。

如果让木屋的一部分继续飞升呢?

如果在已经飞升木屋之中划定一块区域,对这块区域再次使用飞升之技,那么这块区域是否会形成新的天体?

这一想法倒符合艾尤岛的现状,通过这段时间的观察,曼达发现第三层岛屿的面积明显比第二层要小,第四层岛屿则比第三层岛屿要小的多。

可就曼达目前掌握的技能,这一想法不具备可操作性。

飞升的前提是标记,想让木屋飞升,必须在木屋周边做好标记。

想让木屋内部的某一区域再次飞升,必须再次做标记,但做标记的前提是解除当前的飞升技能,否则技能会出现严重冲突。

也就是说必须让木屋回到地面,否则无法制造标记,这是飞升之技的特点之一。

看来这是一项全新的技能,和曼达所学的飞升之技有着很大的区别,曼达索性称之为多重飞升。

这就引出了第二个问题,谁掌握了多重飞升的技能?又是谁制造了艾尤岛?

凡人没有力量让一座庞大的岛屿升到空中,制造这座岛屿的,应该是一位掌握飞升之技的神灵。

哪位神灵掌握了飞升之技?飞升之技如此神秘,按照曼达的推测,制造艾尤岛的这位神灵大概率就是天体之神本人,这就引发了第三个问题。

天体之神在哪?

如果是祂制造了艾尤岛,祂应该就在这座岛上,否则又是由谁来维系技能?

难道天体之神还有特殊的力量,即使离开了艾尤岛,也能继续维持技能的效果?

这也不是没有可能。

可祂是用什么方法离开的?

在来到艾尤岛之前,曼达一直认为飞升之技有一条铁律:一片区域飞升之后变成了天体,区域外的事物无法进入天体,区域内的事物无法离开天体,包括技能拥有者。

就像曼达当初被困在了巴耶夫的城堡里,他用尽了一切方法都无法离开,外面的人也无法与他取得任何联系,飞升之后的城堡仿佛与整个世界彻底隔绝了,城堡里的人想要离开,必须等到城堡回到地面。

可来到艾尤岛之后,这条铁律被推翻了,曼达进入了二、三、四层岛屿,这几层岛屿都飞升了,也就是说飞升之后的天体,依然有进出的方法,这就引出了第四个问题。

进出的方法是什么?

曼达进入艾尤岛的底层,靠的是喀耳刻的雪橇,这倒不能证明什么,第一层岛屿只是飞升之后的真空地带。

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