1-5 Lamashtu 拉马什图(1/1)
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1-5 Lamashtu 拉马什图

1-5:新亚述时期抵御拉马什图侵害的铭牌。

在美索不达米亚人的观念中,灾厄往往是魔神受到天神派遣带给人类的惩罚或者考验,其中对人类的繁殖和生育进行干扰的魔神最让美索不达米亚人感到威胁。不过拉马什图并不一样,她是天空之神安努的女儿,不受诸神的差遣,按照自己的意志给人类带来灾厄,是疾病、瘟疫和死亡的使者。以至于为了避免拉马什图的伤害,人们要向帕祖祖祈求保护。

在神话传说中,拉马什图被描述为周身皮毛,长着母狮或者鸟的头,有驴的牙齿和耳朵,手指长而锋利,通常双手中都抓着双头蛇,脚是一对猛禽的利爪,往往站在或者半跪在驴子背上,**一边哺乳一只野猪或者豺狗,有些情况下也会长有翅膀。

她有7个名字,所以也被称为七女巫。在传说中她会杀死孩童,使人流产,伤害孕妇和产妇,在哺乳期间偷走婴儿,啃噬婴儿的骨头,吸干婴儿的血液,给人造成梦魇,使树叶枯萎,使湖水和河水**。

为了保护自己,美索不达米亚人出现了巫医,他们称之为Asipu.在古代美索不达米亚存在两种不同的医生,一种是使用药物治疗疾病的医生,被称为Asu;另一种就是Asipu了,他们使用的是所谓的超自然力量。这两种医生在古代美索不达米亚同样受人尊敬。Asu医生虽然可以通过药物治疗,但是遇到药物无法起到作用的情况时,就需要请到Asipu巫医了,特别是在分娩的时候,Asu医生的药物只能起到辅助作用。

Asipu巫医会使用特定的仪式和咒语来驱除邪魔,特别是拉马什图对产妇的侵扰。仪式上会用到拉马什图的造像,Asipu巫医会在造像前放上一个面包,并给造像浇上水,这个造像必须被黑狗携带着,造像的位置必须在病患头部附近3天,将幼猪的心脏放在造像口中,在这3天里,每天要诵读3次针对拉马什图的咒语,到了第3天傍晚,将造像埋到城墙附近。

同时,古美索不达米亚人认为疾病是神灵对自己所犯罪行的惩罚,他们将疾病形象地称为某某恶魔之手。比如某人难产,是因为拉马什图之手出现在了她的身上,所以无论所得的是何种疾病,都需要进行忏悔,承认罪行,并向神灵起誓永不再犯,再配合医生或者巫医的治疗,才有治愈的可能性。

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