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6-3 Woodwose 欧洲野人野人在如高文爵士和绿骑士之类的中世纪文学、艺术作品中是非常常见的形象，往往披头散发、手持木棍，腰间围有一圈树叶，或者一丝不挂，甚至浑身长满毛发。有人认为，这种形象源自中东对欧洲的影响，恩奇都就是一个类似于野人的形象，圣经《但以理书》中尼布甲尼撒发疯之后在荒野中举止变得像野兽一样，也是中世纪欧洲流行的野人主题。同时，中世纪野人传说和形象也有来自希腊罗马的基因，其中融入了萨提、法翁、西尔瓦努斯的元素，比如瑞士格里松斯的农民将野人灌醉之后，把它绑起来，期望它能够说出智慧的秘密，以换取自由。类似桥段也出现在色诺芬、奥维德的记载中。同时，欧洲对野人的想象可能融入了《博物志》《旅行记》中的记载，虽然在这些著作中，野蛮人往往居住在印度、利比亚、埃塞俄比亚、西徐亚之类的蛮荒之地。

到了中世纪晚期和文艺复兴时期的德国，野人被用作采矿的标志出现在纹章上。据称矿工在哈茨山探脉时遇到了一对男女野人。

6-3：15、16世纪德国狂欢节游行上的野人装扮的手抄本记录。

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