第十五章:迷魂移行阵(1/2)
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萧月自下山行道以来,虽然遇到过很多次危机和凶恶的妖魔怪鬼,但这些都不是很棘手的事。

因为在之前那些危机、妖魔鬼怪面前,他面对的时候,不管形势有多么凶险恶毒,他心里都有十分的把握脱出险境,制服邪恶。

但现在他别说十分把握,连一份把握都没有。

他一开始就已经知道,自己在修为上没有法明精深,在法术上更没有他扎实。

而且类似这样的处境他还是第一次遇到。

他对如何破解别人的阵法,实是缺少临场经验。

更何况他压根不了解法明的阵法。

就好像他并不了解那“无形阵”一样,面对“无形阵”的时候他就已经吃了很大的亏了。

而现在面对的又是更厉害的阵法,怎么招架得了?

萧月这次贸然闯入洞穴,是错是对连自己也说不清了。

现在身在阵中,九死一生!

虽然他早就做好了视死如归的准备,但身临险境时,心里还是有些害怕!

这些念头一直在他脑海中起伏纠缠,对他定心静气造成很大的影响,生出许多杂念,无法定住心神,这么一来,元神便开始动摇,祭出的符箓功效也随之减弱,头上那股千钧般的重压更加紧迫。

突闻法明的声音从四面八方传来,他十分得意的说道:“听说你们中国玄门妙术擅于布阵施法,阵法之妙可撼天动地,移山搬海,法术之奇可上通九天下达幽冥,我这‘迷魂移行阵’内包含了阴阳术、巫术,又结合了你们中国玄门阵法中的精髓而修炼成的,看是你玄门妙术厉害,还是我阴阳术神妙。”

萧月虽然对玄门阵法很熟悉,但他对阴阳术和巫术实是缺少了解。这阵法既然以阴阳术为主,巫术为辅,道家玄门阵法只不过算是此阵法的外形,最主要的解决对象还是阴阳术和巫术。

阴阳术发源于中国古代,但经日本历代的阴阳师不断改善,已是今非昔比,甚至可以与道家玄门斗一斗。那巫术虽是一种很邪门的术数,而且在战国时期便已经出现,但自中国道家出现后,已很少有人学此术,于是失传,不久却又在异域兴起,再次渐入中国,然而此时的巫术也早已不似战国时期的巫术了。

此二术都是被中国修道之人视为旁门左道,不屑于同流合污。但阴阳术也好,巫术也罢,都是殊途同归,只要心术端正,修行巫术或阴阳术照样可以踏入大道之境。若是心术不正,即使修炼道家正宗心法,依然可以当做邪术来残害生灵,陷入魔道。

这确实是世人的偏见了!

萧月师出茅山,接触的都是玄门正宗的心法和修炼之道,对于其他流派的术数实是知之甚少,今日困入如此陷进,方知自己修为浅薄。

在茅山修行时,如果自己花点时间对其他流派的术数有所研究或了解,今日他也不至于被法明困住后便束手无策,技穷法失。

眼见头顶那重压越来越难以抵抗,只好念咒施法,在符箓上又加重了些灵力,希望能够抵过一时。

但这根本起不到多大的作用。

法明法力高强,布下的阵法自然跟木槿布下的那“无形阵”法的威力不能相提并论,这阵法的杀机要强上十倍不止。

萧月灌入灵力于符箓上,稍解重压,但不到片刻,便又觉吃力起来,那千钧重压反而变得更加沉重。

他已经不能直腰盘坐,他脖子缩着,腰也微微弯下,满头大汗,咬牙硬撑。

这阵法真是神奥精妙,他竟然看不出一点破绽,四周仿佛是一个无形虚寂的世界,让他不知如何对抗这四面八方袭来的杀机。

找不到阵法的总枢纽,他就无从施法破解。

这道理很简单,因为找不到阵法的要害之处,就找不到受力点,没有受力点,你施出来的法力就算拥有惊天动地的威力也如泥牛入海,一点作用都没有。

这算是萧月有生以来遇到的最深奥的阵法了。

他不得不佩服法明的修为,要比他想象中还要高深,如果换做自己师父玄青子,相比较之下可能也要逊他一筹。

这并不是夸大,绝对是很中肯的看法!

能够把阵法运用到让陷入的人感到虚无没有穷尽的地步,在中国没有几个修道人能做到。

萧月知道此次自己连一点生还的希望都没有。

他已经无力抵抗,体内灵力消耗殆尽,只剩符箓上那点余力支撑了。

他没想到自己会死在这里。

玄青子在羽化时,对萧月说了几句遗言,希望他下山修行积善,遇到厉害的妖魔恶人,凭着自己的智慧和修为,一定可以化解任何危机,只要不误入歧途,将来必能踏入大道。

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