第158章 掘世家的根基(2)(1/2)
上一章 言情中文网

本站不支持畅读模式,请关闭畅读服务,步骤:浏览器中——设置——关闭网页小说畅读服务。

宋朝之前的私学是什么样的?

一种是蒙学阶段,世家豪强、地方士绅建立的专门教导自家子弟的地方,这种私学一般不招收外族子弟。

平民寒门子弟想读书识字怎么办?要么单独出钱请先生,要么自家有人识字让他教。

当然还有一种是部分读书人在自家开学堂,招收三五个学童授课。学生只要交钱就可以过来学习,基本没有什么门槛。

等到这些学童长大了,或者先生能教的都教完了怎么办?

世家豪强子弟无所谓,想深造自有家族名师教导,就算自家没有名师也可以拜在别的大儒门下,反正门路很多。

最难的还是平民寒门子弟,他们要么放弃学业,要么抛下一切四处拜访名师。

名师不是那么好拜的。前面说过,贵族靠垄断学问掌握了选官门路,怎么可能轻易的收平民寒门弟子为徒?

除非这个平民子弟是百年千年一遇的天才,否则是没有机会得到进一步进学机会的。

在这种情况下,文化的普及率是非常低的,底层没有那么多的读书人,科举制就无法选拔出足够的人才。

所以有唐一朝的选官都是科举和贵族恩荫五五开,这种情况一直持续到唐末。到了宋朝科举制成为选官的主要途径。

科举制大获全胜有两方面原因,一是唐朝彻底把世家贵族送进了坟墓,宋朝皇权一家独大。

第二个原因就是书院的出现培养了足够的读书人。

前面已经说过,五代十国时期出现了我们熟悉的书院体系。不问出身门地,只看学问招收学生,由大儒统一授课。

孔夫子开创私学一千五百年后,学问的大门彻底向天下所有人打开。宋朝建立之后书院制度发扬光大。

乡间到处都是读书人建立的学堂,县一级有国家建立的县学。优秀的学子可以通过考核进入县学接受系统教育,县学之上还有府学。

县学和府学都是官办,如果考不上没关系,还有名师大儒创办的书院可供读书。当然,也要通过考核才能进入。

应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、石鼓书院、问津书院等知名书院其地位不亚于现代的大学。

可以说遍布天下的书院和科举制相辅相成,形成了中国独有的人才选拔制度。也彻底奠定了中国由知识掌握政权的格局。

后世的历史研究把掌握政权的群体分为三类:贵族、财富和知识。

贵族掌握政权时期,中国的先秦时代,西方整个古代史全部由贵族掌握权力。

新时期贵族制被取消,新的掌权群体诞生。西方的政权被财富阶级所掌控,但财富是可以传承的,说白了就是另类的贵族掌权。

美帝口口声声说自己把总统装进了笼子表明自己法制,但他们不敢说的是,笼子的钥匙掌握在有钱人手里。

扶桑、大棒子等国也差不多,古代的贵族摇身一变成为了新时期的财团,继续掌控着国家的大权。

而中国走上了和全世界所有国家都不一样的道路,知识掌权。从汉朝开始权力就掌握在了知识阶层手里。

到了宋朝这个格局彻底形成,贵族世家彻底被扫进了垃圾堆。至于有钱人……单纯的有钱人是被鄙夷的对象,连穿丝绸的资格都没有。

本站不支持畅读模式,请关闭畅读服务,步骤:浏览器中——设置——关闭网页小说畅读服务。

上一章 返回章节目录
耽美 我的书架 轻小说
大神级推荐: 国学| 名著| 诗歌散文| 传记| 文学| 现实