第195章 吹捧(1/2)
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把工作上的事情处理好终于清静下来之后,岳山就来到自己的办公室写写画画起来。

虽然忙着经营书院,但他很清楚,书院只不过是工具是一种表达自己思想的途径。真正要改变这个世界,还是要自身够硬。

要在学术上有足够的成绩,才能获得相应的话语权。否则他搞出来的书院也只会成为传统文人的嫁衣。

之前时机未到他没有往这方面发展,现在条件成熟,自然要尝试涉足。

至于他有没有那个能力解读儒家经典——还真别说,作为一个穿越者,把后世的一些思想搬出来套在四书五经上,还是没问题的。

甚至在后世老生常谈的一些常识性观点,放到唐朝那都具有划时代的开创性意义。

更何况岳山因为职业的关系,确实读过一些相关的文献。虽然不能全文背诵,但照着论语书一条一条的回忆,还是能还原出以部分内容的。

再添加一些从别处看到的观点和自己的想法,完全可以出一本《论语正义》、《论语别裁》之类的书。一代宗师之名唾手可得。

不过他并没有直接就从《论语》这本儒家核心典籍下手,什么事情都要一步一步来。

积累名声也是一样,先从小处着手一点一点扬名,一直到最后对论语下手彻底竖起自己的大旗。

而且李纲组建的大自编编撰小组马上就要入驻书院,他写出来的东西也不愁没人看。只要这些人看了,扬名轻而易举。

经过思考之后岳山决定先从吹捧儒家做起,写一篇名为《独尊儒术》的文章,赞美它的积极意义。

这篇论文也最适合用来扬名。吹捧儒家的文章,哪个读书人敢说个不字?不但不能说它不好,还要帮着他一起吹。

尤其是孔家,估计能把他当爷爷一样供起来。以后但凡是孔家的人,见了他要是不先行大礼,那都要被人戳脊梁骨的。

想到那种场景岳山就发自心内的兴奋。

关键是,写别的文章他害怕有人和他辩经,毕竟抄袭借鉴是拿来主义,很多地方的深层次含义他自己都不知道。

要是别人质疑这部书不是他写的,要和他辩经,他怎么办?

拒绝?那等于是承认这文章是抄的。接受?真假一辩就露馅了。

而写这篇文章他一点都不怕有人找他辩论,因为前世读大学时候他真写过一篇名为《论独尊儒术的必要性和对中国传统文化形成的积极影响》的论文。

当时为了写这篇论文他没日没夜的翻阅各种资料,对里面每一个观点每一个典故的出处他都非常熟悉。

随便辩,也许你能把我辩的哑口无言,但绝对找不出逻辑上的漏洞。但别忘了,这是吹捧儒家的文章,那个读书人敢把他辩的哑口无言?

所以写这篇文章岳山真的立于不败之地。

虽然前世这篇论文最终得分并不高——不是他写的不好,而是学界对这方面的研究太多,积极意义和消极意义都有大把的研究成果在。

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