第606章 义成公主(1/2)
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传国玉玺?

听到这个问题李世民也难掩喜色,高兴的道:“和萧皇后一起在来京的路上。”

玉玺真的在萧皇后手里,大家都激动不已,这下大唐的正统性终于圆满了。

“恭喜圣人,贺喜圣人。”大家纷纷祝贺道。

“哈哈……皆赖诸位臣工辅佐啊。”李世民笑道。

高兴过后众人就开始商量如何迎接和封赏萧皇后一行人,倒是没有人提议把他们给杀了之类的,这是最愚蠢的处理办法。

当年宇文化及、窦建德都对萧皇后一行礼遇有加,到你李唐这里就把人给杀了?你还不如那些失败的反王有气度啊。

再说大唐国祚已经稳固,在大唐生活的杨姓子孙也有不少,多一个萧皇后也无所谓。

所以基调就是封赏只是多少而已,众人也很快就商量出了一个让所有人都满意的结果,就等着萧皇后进京了。

开完会后众人相继离开,岳山又留在了最后。

“怎么,你有话要说?”见他没走,李世民问道。

“圣人,有一件事情我想和你说一说,但又觉得以我现在的立场不合适,所以很犹豫。”岳山斟酌了一会儿,才说道。

“什么立场不立场的,我不是告诉过你有什么事情就及时给我说吗。我还能因为你几句话就降罪与你吗。”李世民不耐烦的道:“有什么事情赶紧说。”

岳山点了点头,说了四个字:“义成公主。”

李世民愣了一下把手中的奏折放下,缓缓的道:“你想说什么?”

“她是个可怜的女人,十几岁就远离家乡亲人嫁到苦寒的塞外,短短二十年就换了四任丈夫。”岳山吐了一口气,说道:

“即便如此她也始终没有忘记自己的身份,一生都在致力于维护前隋。虽然她是隋朝宗室维护皇朝统治是理所应当,但也在事实上维护了中原子民。”

李世民脸色拉了下来:“可这些年她也一直在挑拨突厥入侵我大唐,意图忘我国祚。”

岳山只是看着李世民没有回答他的问题,那个意思很明显,你李家篡夺了别人的江山还不允许别人报复吗?

李世民自然看出了他的意思,正因为看出来才更羞恼,怒道:“那你是什么意思?让我给她树碑立传表彰她的功绩?”

“表彰功绩就算了,我只是觉得圣人应该把她的尸骨要回来,最好葬在泰陵魂归故里。”岳山认真的道。

虽然没有人告诉他义成公主的死活,但她不死萧皇后不可能从突厥逃出来。

现在萧皇后都已经进入了大唐,也就意味着她已经死了。而李世民的态度也验证了这个猜测。

“你在说什么笑话?我恨不得把她挫骨扬灰,把她尸骨要回来葬在泰陵,亏你想的出来。”李世民气笑了。

“我有三个理由说于圣人听。”岳山道。

李世民没有说话,只是用眼神告诉他,赶紧说。

“一,千金买马骨。就是通过义成公主的事情告诉天下人,不论你的身份和过往,只要为华夏文明的传承做出贡献,皆会受到大唐的认可和尊重。”

“我在《独尊儒术》里讲过秦朝统一六国,中原太大了三里不同音十里不同俗,几十种文字和度量衡共同存在,非常不利与国家统治……

始皇帝以车同轨书同文统一度量衡来,让国家共用同一套标准,使得政令畅通无阻。也让不同地域语言不通的人有了交流的手段,进一步促进了民族的融合。”

“汉朝建立之初吸纳了许多民族,在血统上大家以赵人、韩人、匈奴人等自居,思想上还分为儒家之人、墨家之人、法家之人等等。

人心不齐导致国家内部纷争不断,无法把所有的力量都拧成一股绳。汉武帝独尊儒术在思想上完成了大统一。从此天下再也没有什么燕人楚人魏人,就只有一种人,汉人。”

说到这里岳山端起杯子也不嫌弃茶凉,咕嘟咕嘟喝了大半杯。那边赵蒙很识机的给他添上。

喘了口气儿岳山才继续说道:

“我大唐是个包容并蓄的国家,鲜卑、匈奴、契丹、党项、百越各个部族的人都有,如果这种情况一直持续下去,早晚会成为心腹大患。”

“所以我觉得大唐也应该寻找一个点,一个所有人都认同的点,以这个点来统合各个部族。最终达成一个目的,再也没有什么鲜卑人、党项人、突厥人,只有一个共同的身份,唐人。”

唐人?想象着那美好的未来,李世民心向往之。

秦皇汉武啊,那是他给自己树立的榜样。岳山给他画了个大饼当天下共主,可有时候他也忍不住会想,这玩意儿靠谱吗?

天下如此之大,靠大唐这点人如何能统治的过来?虽然他有信心打败所有的对手,他身为皇帝他很清楚打败和统治是两个概念。

现在岳山给他阐述了一个很具有可行性的方法。

是啊,如果我找到一个点让所有人都围绕着这个点转,然后完成身份上的认同,从此天下借以自居,那……

天下共主不共主的且不去说,起码能和秦皇汉武并肩了啊。

想到这里他忍不住问道:“你所谓的认同点是什么?”

“华夏文明,起源于炎黄成型于三代大兴于秦汉的华夏文明。”岳山也有些激动的道:

“以我中原为核心,周围万里范围内都属于华夏文明的辐射范围。突厥、薛延陀、回纥、高句丽、扶余百济、倭国、百越,甚至西域诸国,往前追述全都可以溯源到华夏文明中来。”

“圣人可还记得我曾经提议更换纪年方式?”

李世民想了好一会儿才点点头,时间过去太久他都忘了。

当初岳山提出双重纪年方式,就是开元纪年加在位皇帝年号纪年。黄帝登基之日为开元元年,到贞观元年就是3323年。

“如果朝廷采纳开元纪年的方式,自然就是黄帝事业的继承者华夏文明的传承者。有了这个大义的名分,就可以更加轻松的统合各个民族,最终让他们变成唐人。”

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