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因为提到现代科学技术，我脑海里第一反应就是高楼林立，各种化工厂的烟囱，原子弹和氢弹的试验，这种科学技术又怎么能跟自然和谐统一？怎么想都是破坏环境的罪魁祸首才对，这些年全球变暖的问题那么严重，种种迹象都表明是现代工业带来的后果，这怎么可能与自然和谐统一。

我把自己的想法直接告诉了师父：“师父，现代工业对环境破坏那么大，很多人都说人类是地球的癌症，这怎么可能和谐统一嘛，真的想要和谐的话，必须要放弃那些污染环境的工业的。”

师父却摇了摇头：“这种看法是片面的，只是看到了其中一面，而没意识到另外一面，更何况，现代工业之所以会污染，一方面是技术没有成熟，还有一方面，就是单纯在追求利益，真正的科技进步，是可以和地球和谐统一的。”

“师父，你给我讲讲呗。刚好我们这会儿也没什么事儿，你就当给我上课了。”我还是有些不能理解师父的理论，就想听师父讲讲怎么样让现代科技和自然和谐统一。

我们现在是往那边的山村赶，一路上也没什么事，师父自然不会拒绝，也许在师父看来，多教会我这个不争气的徒弟一点东西，也能让他安心一些，于是就详细的给我讲起了道他的认为。

让我没想到的是，我在网上看到的那些跑去山里避世静修的人，师父其实遇到过，也关注过。在他看来，那就是在胡来。很多人连道家的思想都没搞清，就信誓旦旦的开始修行，其实只能算行为艺术。

比如说，人法地，地法天，天法道，道法自然。很多人其实理解错误了，最后的那个道法自然，不是说道要遵从自然，而是说“道”自然而然就是那样，也就是说，道这种规律，从一开始就自然形成了自身。

至于人类生存要破坏环境，跟环境站到对立面，师父觉得这同样是个误区，因为牛羊吃草，他们算不算破坏环境？虎狼吃羊，他们难道能算是环境保护者？天地诞生万物，万物的存在就必然有它存在的意义，哪怕是大家讨厌的苍蝇屎壳郎蚊子这些恶心的昆虫，他们存在也有自身的意义。

就比如苍蝇，如果没有苍蝇去消化并且**尸体，以尸体在没有昆虫消化的**速度，世界上很多森林和草原上就要堆满尸体了，病菌和病毒反而会滋生蔓延，导致更严重的问题发生。

蚊子同样也是，大家虽然讨厌蚊子，但是蚊子其实也在进行着某种意义上的清理行为，它们会骚扰动物，影响动物的生育和行进，不会让食草动物过度繁殖，不至于让生态系统崩溃，同样的，屎壳郎也是同样的效果，要不然动物粪便和来不及腐化的食物残渣就会堆满世界，这是很奇特的一个循环效果。所以，自然诞生的万物都是这世界中的一环。

人类诞生在这个世界上，自然也是万物中的一环，人类想要生存，就必然要对自然环境做出改变，开垦耕地，种植作物，这是人类生存的必须改变，因为人类本身比较脆弱，单靠身体的强度跟野兽去拼杀的话，这个种群也只能灭绝了。

所以，人类为了生存，开发自然环境，本身没有什么好羞愧的，总不能为了保持自然环境的原本样貌，就把自己给饿死。这就像是网上的那个热度很高的提问一样，说自己在野外快要饿死的时候，如果杀了一只保护动物吃，会不会被判刑。这种情况下，都是生存优先，真的要到快要饿死活不下去的地步，法律是可以朝后站的，那个时候不用考虑什么保护动物，因为活下去是第一要务。当然，个人也可以有自己的信仰和选择，那就是个人的选择问题。

但是同样的，就有另外一个问题产生，人的生存资源需要去破坏自然环境，就很容易导致过度开发使用，导致环境破坏严重，毕竟人类跟其他动物是不一样的，人类的智慧属性更高，在得到基本生存之后，还想要有享受，所以，就必然造成一些过度的开发。

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