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很显然，他看到护士这种呆滞的表情，还以为是产房里出现了什么问题，以为孩子没了，或者老婆没了。

可是护士的回答却大大出乎他的意料：“你媳妇没事，也不对，本来是有事的，那个黄纸符拿进去之后，放在她的枕头下面，她就没事了，现在医生和助产士正在给她接生呢。”

原来这是被师父黄纸符的效用给吓呆滞了，并不是产妇出现了什么问题。听到小护士的回答，老汉的儿子转过头，眼神复杂的看了师父和我一眼，那眼神里透出来的意思很明显：难道自己真的错了，眼前这个道士真不是骗子？

其实妇产科的手术跟其他地方的手术不太一样，大部分的产妇都可以进行自然分娩，所谓的产房和手术，大部分都是很简单的一个侧切，除了环境要求无菌之外，甚至可以让一个家属进去帮忙鼓励孕妇，进行陪产。

所以，产妇躺的手术床，上半边跟普通的病床没有太多的差别，也有枕头可以让产妇依靠，黄纸符的确可以放在产妇的枕头下面的。

老两口一直都对师父和我很信任，听到小护士的话，立刻走了过来，躬身对师父行礼道：“多谢道长，多谢道长，道长您真是菩萨心肠。”

我在一旁听的直乐，感谢道教中人，用菩萨心肠来形容，这要是让较真的人听到，怕是要生气的。不过师父并不在意这些，他知道民间对宗教的信仰就是这样，老百姓才不管你什么信仰，反正你做好事，老百姓就感激你，把他们知道的敬称都会按在你的身上。

反之，就算你再有本事，哪怕拥有神灵的力量，如果不为百姓谋福利，不为老百姓办事，时间久了，一样会被老百姓唾弃，最终被扫进历史的垃圾堆。想想历史上的白莲教，那同样是煽动民众的，可是最终都无法延续下来。

华夏人很世俗，很实在，大家最想要的就是安居乐业的幸福生活，这种大众思维的存在，让华夏人成为最务实的民族的同时，也成了信仰最宽容的国度。西方历史上有十字军东征，因为对方的信仰不同就直接大规模屠城，近代那些战乱地区，同样也是因为宗教信仰不同而形成的世仇。

但是在华夏这片神奇的大地上，你会看到和尚和道士坐在一起喝茶论道，也会见到历史上，书生文人跟和尚交朋友，打机锋论禅。

这就是华夏文化的包容性所在，所以，即便老头和老太太这样口不择言的去称赞师父，师父也不以为意，只是笑着摆手道：“只是恰逢其会，遇到了就是缘分，不出手说不过去，都先不要着急，一切等宝宝降生了再说。”

老头的儿子这次再也不闹幺蛾子了，一个劲儿的原地踱着步子，焦急的等待着孩子出生。

过了大概二十分钟的样子，产房的门打开了，有护士走了出来：“恭喜，母子平安，添了个小公子。产妇和孩子已经被推进观察室观察了，家属可以过去陪护，如果安全度过观察期，就可以去病房休息了。”

一家三口顿时欣喜的就往里面冲，就连刚才一直躲在一边刷手机的本家侄子也跟着朝观察室的方向跑了过去，这本家侄子也是个妙人，刚才看到他老叔打堂哥，知道事情自己也插不上手，早早的就躲在了一边，现在情况稳定下来，他又冒了出来。

听说母子平安，师父点了点头，就要拉着我往外走，我有些不解：“师父，怎么这个时候要走？”

“事情都已经办完了，我们还留在这里做什么？现在都已经凌晨一点了，你还想在医院过夜不成？”师父反驳道。

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