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临近十一月,北方开始入冬,京城也不例外。
陆言的刻碑铺,已经存足了煤,烧上了炕,整个铺子都是暖和的。
最近一段时间,反正天也冷起来了,他白天就窝在铺子里修行,偶尔会跟唢呐班子跑跑场子,晚上,有任务就刻碑拿奖励,没任务就修炼。
自从听了桃然一席话,弄得他紧迫起来了,比平时修炼也勤快许多。
说到这,就不得不提桃然本身了,自从钻入雷击桃木之后,就没了动静,似乎真的没动什么歪心思。
但是陆言以望灯术观望,发现桃木的生机在不断恢复不说,桃然的魄,也就是那枚透明圆球,也隐在其中慢慢壮大,二者形成一种相生相益的状态。
这样他也乐得见到,依此下去,不出意外开春的时候,桃木的生机就能彻底恢复长出新芽。
......
刺驾风波逐渐淡去,京城也开始宁静下来,平静的日子一天天过去。
这一天傍晚,陆言又收到了殡葬司送来的碑文。
碑文的主人,是一名商队头领,隶属于晋商麾下的范家驼帮的领头,范庸。
当初陆言从申方祥的生平中就了解过,大宣有三大商帮,南方两大商帮争抢,北方则是晋商独大。
尤其是自从昔年乐皇迁都燕京城之后,晋商的地位更是蹭蹭蹭地往上涨,朝廷不少产业,都是跟晋商的一些大商会合作开展。
举个例子,比方说陆言熟知的延安府煤矿,就是地方官府督抚衙门和当地的晋商商会共同开发,像是矿上管事这种肥差,也是两边各自派人。
更重要的是,晋商的行商路线广泛,一共三种,票号自不必说,和潮、徽两大商帮一样,遍及全国。
船帮,南北通商的必备路线,大宣境内多内河,晋商若是想和徽商、潮商等商帮互通有无,那就必须借助河运,船帮应运而生。
最关键的一种,还得属驼帮,也就是借助骆驼行商运输。这种方法最早兴起于刘汉之际,盛行于李唐时代。
大宣北有边警可谓众所周知,而驼帮又适用于在塞北的草原荒漠运送物资,自然备受朝廷器重,像是边防的粮草物资,都是由驼帮主运,官兵护送。
可以说,晋商的整体商业地位,全靠驼帮撑起,无他,只因朝廷仰仗,有需求于驼帮。
再说回陆言今天要刻碑的这位,范庸范领队,手底下恰巧就有一支驼帮。
可惜这支驼帮,在范庸的引领下,它不干正事,成为了给敌人通风报信的工具。
怎么着呢?
说是前不久历皇遇刺的事一出,锦衣卫和东厂都派出不少厂卫便衣到处巡查。
但仍有疑点,这建州的细作既然安排用狸子来刺驾,势必要知道这次表演的曲目才能做此安排,可是对方又是如何得知呢?肯定有内鬼。
于是乎,皇上又派出一批精锐厂卫,暗中调查朝中大小官员,尤其是和这次庆典策划举办有关的,结果还真筛选出一批嫌疑分子。
其中有一位礼部的小吏,率先被抓出来,乃是被神仙道渗透的信徒,结果抓起来一审,又抓出一串人。
挖出萝卜带出泥,这回是顺藤摸到瓜了,逮住一位重量级的大人物,就是这位范庸范领队了。
说起来,还是团伙作案。那位小吏弄清楚大典上要表演的曲目之后,告诉范庸,范庸则派手底下的人,借助骆驼穿越荒漠,迅速把消息送到建州,神仙道手中。
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