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第一百七十四章 苦海无岸

神秀，虽然是一代佛门宗师，但风评却不是很好。

众人闻言一阵沉默。

“当年由你们太师祖神秀的师傅，修真界佛门第一大宗师弘忍大师管理菩提寺，他的年龄渐渐老去，为了在众弟子中寻找一个继承人，于是他就对徒弟们说，大家都做一首畿子，谁做得好就将衣钵传给谁。”

“弘忍大师手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀，你们太师祖神秀也是大家公认的下一任主持。”

“你们太师祖很想继承弘忍大师的衣钵，于是半夜三更起床，在院墙上写下了‘身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’”

“你们太师祖神秀的师弟慧能大师，也就是现在菩提寺的老主持，在神秀的畿子旁边写下了‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’”

“后面的事情，你们应该都很清楚，所以我就不多说了。”

龚景行及时住嘴，为自家太师祖留了一点面子。

神秀的偈语并非不好，而是其中宣扬了一种入世的心态，强调修行的作用。

而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟不太符合，弘忍觉得神秀还没有顿悟，便没有将主持的衣钵传给神秀。

而慧能的偈语是一种出世的心态，很契合禅宗顿悟，还有万物皆空的理念，既然世上本来就空空如也，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过不留痕迹。

弘忍大师看到慧能的偈语，询问身边的人是谁所作，然后他叫来了慧能，当着其他僧人的面说：“写得乱七八糟，胡言乱语。”

弘忍大师亲手擦掉了这个畿子，在慧能的头上打了三下离开。

慧能晚上三更去了弘忍的禅房，弘忍向他讲解了《金刚经》等佛经，并将自己的衣钵传给了慧能。

以上的故事，是苏虞上辈子，还有修真界中的共同之处。

后面的却有所不同了。

上辈子苏虞所在的现代，弘忍大师为了防止神秀伤害慧能，让慧能连夜逃走，慧能连夜远走南方，隐居十年后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。

神秀知道了这件事以后，还派人去追杀慧能，并创立了禅宗的北宗。

这辈子苏虞所处的修真界，慧能并没有连夜逃走，神秀暗中派人刺杀慧能这个竞争者，事情失败暴露后只得狼狈外逃。

可能是为了恶心慧能一把，也可能是其他原因，神秀顺便还带走了菩提寺主持信物九眼天珠。

神秀来到凌云寺落脚，收了未歇为徒，未歇又收了龚景行和空音，空音又收了曲意为徒。

龚景行还未还俗时，未歇将九眼天珠传给了他。

本来龚景行还俗后，已经将九眼天珠归还给了未歇，但魏辛夷怀上龚长皋时，发现腹内胎儿竟然生带魔气，为了保护未出世的龚长皋，龚景行又将九眼天珠求了回去。

九眼天珠能免除灾厄，让佩戴者邪魔不侵，同时还起到了隐匿龚长皋身上魔气的效果。

其他人对神秀的事心照不宣，苏虞却不太清楚修真界中的版本。

他虽然是作者，但这些溯根追源七弯八绕的密辛，他又怎么可能全都知道。

苏虞一言不发专注倾听。

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