第30章(1/2)
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善恶的颠倒实在是太过轻易了。

而皇天剑门的律令就是约束它的缰绳。

如果说这个世界是混乱而无序的,那就让我们来让所有人都认同同一种“道德”;如果说求生是让所有生灵不顾一切的本能,那就让我们来为它划下一条底线;如果说有人正因为遭受伤害而被加害者同化,那就让我们来减少这种情况的发生。

秩序。

它就是世界上最脆弱而珍贵的东西了。

我将目光从骨灰匣上收回,重新落在周围堆积如山的尸骸上。

灵兽养殖场是为了满足修士的口腹之欲而诞生的。

寻常凡俗食物对修士而言往往杂质过多,吃起来味道极差。而修士能觉得滋味好的食物中,灵植类一般不容易诞生灵智,问题不大;但肉食就很难界定了。

皇天剑门「生灵权法」第六百二十一条「食肉禁令」——不得杀戮贩卖有灵智生灵之肉。

但什么样的生灵会诞生灵智呢?

未踏上修练一途的凡人中有,其中最常见的就是修真大族“人族”;有修为的生灵中更多……一般不开灵智很难自然修练出多少修为,而即使机缘巧合在无灵智的情况下开始了修练,也会在达到一定境界后自然而然地拥有灵智。

我有见过凡人界的解决之法,他们的统治者坚定地否认了其他种族作为生灵的权利,并将之定义为“物品”。而之所以能够这么做,是因为他们的单一种族绝对强势,他们是毋庸置疑的“支配者”。

可惜,这种法律在修真界完全无法适用。

因为源界修士向来百花齐放,各类种族多到无法计数,其中还混杂着大量妖修的混血后裔和不成种族的造物。

就拿我皇天剑门来举例——我母亲平阳是虚界蛟的造物“银蛟”;岐南和皇天剑君是人族;幽珏大长老是墨麒麟;戎駮长老是异兽駮、阳极有棕色卷毛犬的血统;紫竹和天衡是骨刃族……

而正是因为修真界复杂的情况,导致对“是否有灵智”的判断格外困难。

源界有部分被特地创造出的种群,它们和“会长出红烧肉的橘子树”一样绝对不会产生出灵智,是标准的食用牲畜。但这些种群类别太过单一,有些追求新鲜感的修士就会打法律的擦边球。

他们会特意绘制抑制灵智产生的阵法,然后将原本有可能诞生灵智的兽类养殖在其中,这样无论如何培育,都不会养出一个被生灵权法保护的“修士”。

然而能够抑制灵智产生的阵法,成本非常非常高。

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