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的时候，也是差不多人到中年才有入世之机。太公的凡身前半生也过得挺惨淡的，在得遇姬昌之后，才兴起了势。他们之间，说不上是谁成就了谁，但还是和我之前说的一样，君王需要辅佐，能臣需要舞台。这便是他们之间真正应当存在的关系。当年，太公按照元始天尊的安排，将所有任务完成，而后便于封神台得见元始天尊，归还封神榜、打神鞭、杏黄旗。但那时，元始天尊却没有收下，他让太公暂时保管着这些东西，并且告诉太公，他的劫还没有历完。他的劫还包括了后续的著书立说，即现在我们所说的《无字天书》，那里面记载了太公对兵家谋略的所思所想，被后世许多军师奉为圭臬。以及经历了战争，人界需要休养生息，他需要给那些百姓安定的生活，以及西周的运数还需要他的一份助力才能持续下去。如此，太公的凡身才在其一百三十九岁的时候，历完劫数，寿终正寝，元神归位。回到天上，太公再次前往元始天尊处归还三样法宝，但元始天尊还是没有收。因太公在历劫之时的表现比当初的预计还要好，且无极界和无上界不参言天界的事，不代表不挟制和平衡天界，遂让这些法宝留存于太公手中，让太公得有超越尊上的执法权，即日后天界传言的‘太公在此，诸神退位’。其实，这并不是一个传言，而是一个规定。只是由于时间太过久远，这天界的重重重重重孙辈儿的，都不知凡几了，加上天界也确实是安静得很久很久了，这么一条硬性的规定反而成了一个传言。毕竟，天界安静了，这太公闭关的时间也多了，很少出现在那些神仙面前，也只有最早最早那一辈儿的对他还有些印象外，其余的神仙好些只知道有这么一位尊神，却连见都没见过。也因为如此，太公在回到天界之后，便以散圣为称。即无论是无极界无上界也好，还是天界也罢，他都不领受任何尊号，是故曰散。并且，这也象征着他处于中立的立场，不从属于任何阵营，不会有任何偏私，他仅传递消息罢了。而圣则是他历了这次天劫，已经超凡入圣，只是还没有修到他师尊那种混元无极大罗金仙的级别而已，还没有历万劫之极——道劫而成圣尊，所以才是这么个称号而非尊号。无真子他们是顶级天仙，几乎处在众仙之顶级，但这样的能力也仅仅留存于天界的范畴之内。三清他们就是混元无极大罗金仙的等级，这是第一等。第二等为洞元太初金仙，第三等为灵元造化真仙，第四等才是天仙。太公的等级约莫是处在灵元造化真仙到洞元太初金仙之间。除了太公和三清以外，到这个等级的，只有他们七位。且他们这七位历经那么长久的岁月，几乎已经要跨进灵元造化真仙的范畴了。所以，他们才是顶级的天仙修为。相当于来说，将三清和太公除外，他们的能力到达了仙类的第三高位。这里稍微区分一下。天界所言的仙界五级排位为天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。这算是按照其力量的纯粹程度、力量的强大程度和力量的不同类型来进行区分。但若是按照无上界和无极界那一套规则来看，则变成了九个等级层次的力量强度。譬如玉清座下弟子的力量强度与修为高低则可以分为上圣、高圣、太圣、玄圣、天圣、真圣、神圣、灵圣、至圣九级。这是不一样的，真得注意着，否则肯定得将其弄混肴了。所以，就这种境况而言，也确实三清和他们的关系会稍微特殊一些。他们彼此之间的力量性质会更加接近一些，加上他们的能力也确实很强，三清赏识他们，喜欢他们的子嗣，这并没有什么问题。无真子他们的号——‘无’，还是老祖亲赐的呢~所以，别觉得那么惊悚。这是有渊源的。”
说完，主人坐回了原位，悠哉悠哉地续了杯茶，润了润口。
自己感觉脑中一片混乱：“......”
但又说不清，这般混乱是怎么样的混乱。
主人润了口放下茶杯之后，伸出手来，在自己的眼前晃了晃：“怎么了？我这是说得太绕？晕了？”
自己傻傻地看向主人：“...主人，你...怎么可以一口气说那么多话？”
“嗯？”主人也许并没有料到自己会问出这么个不着边际的问题，还一时反应不过来。待得反应过来，则染上了几分教书先生遇到上课不专心学生的语气，佯装教训道，“你这是我说话，你在左耳朵进右耳朵出了？没认真听讲？”
主人这语气令自己惊了一惊，顿了一顿，才发觉自己之前讲的话，委实是有些莫名其妙。但那应该是属于自己直觉上的判断。感觉到很多时候，主人就像是有双透视眼一样地将自己看得明白，自己也有些不太想去遮掩那种非常直接的感官判断了：“...未曾。只是讶异于主人的气息太过绵长。”
主人扯了扯嘴角，语气是不悦的，但却是种实实在在的调侃：“呵！还没看出来呢！你竟还学会说反话了！”
自己感觉，似乎闭嘴是最正确的选择：“...”
自己在嘴炮上，是抗衡不了任何人的。
“早告诉过你啊~我们玄武一族气息本来就很缓慢，也很绵长啊~”主人轻微翻了个白眼，没什么好气，“知道他们人界的‘龟息术’吗？”
这个事情，自己略有了解，通过话本儿：“...好像是人界修道者修炼的一种可以长时间停止气息甚至脉跳的术法。”
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