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第1章 大雨

刚刚在地铁站附近吃了二两便宜的馄饨，至此时口腔里被烫出的痛意还未偃旗息鼓，在唇舌之上跳动着，似是在向着林瑯耀武扬威。

林瑯无力理会，给自己灌了一口凉水。

人太多。数不清的躯干挤在地铁腹腔，因此哪怕冷气充足，空气里还是蒸腾满了人的气味。

林瑯把行李箱推在角落里当作椅子，倚在上面阖了眼，等待这辆于黑暗地下疾驰着的列车靠站。

闭目养神的恍惚片刻，林瑯做了一段含糊不清的梦。

梦里的自己也是同一样姿势，只是倚着的不是地铁车厢墙壁，而是在一个“人”的怀抱里；自己仿佛正在和这个“人”喃喃地说着什么话，可说了什么，林瑯自己也分辨不清。

分辨不清梦里的时空，也辨不清梦中人的面目，只觉得安心。

-

五岁那年，这个“人”开始在林瑯的梦里出现。至今。

并不会每天都做梦；可做梦的话，便一定有他在。

林瑯叫他“大雨”。

虽然这个梦里存在着的“人”被林瑯赋予了一个名字，却始终都没有形成一个明确的画像和人格，所以还不至于被心理医生诊断为“精神分裂症”；更多像是一种“移情心理”：在自爱和自我厌恶两相纠缠的情绪中，潜意识里塑造出了一个以供寄托自我的虚假人物。

——哪怕我都抛弃了我，还有“你”在爱我。

听到医生口中这些专业解释时，林瑯摆出嗤之以鼻的态度，却也不再多话。

这种感觉让林瑯很不舒服：像是被别人冷静客观地剖解、拆穿了自己撒的一桩谎话，袒露出自己渴望“被爱”的卑微欲求。

后来林瑯自己学习过很多心理学的知识，大致也渐渐了解这种症状的成因。

与精神分裂的定义不尽相同；大雨他并没有在林瑯的世界里形成一个独立的“格”，只是一个虚无缥缈的形象而已。如果非要类比，似乎更接近于神学概念中的“信仰”，起着一种“救赎”的作用。

林瑯小的时候很怕鬼，每天晚上入睡都因恐惧而变得非常困难。

理智的情况下林瑯自己也知道，其实身处的空间里什么都没有，但就是恐惧。只要黑暗降临，被子没有掖好的边角、看不清的物件轮廓、窗、门、墙壁……无一都变得可怕起来。

试图向人求助时，同学会笑、长辈会骂，没有一个人会把他的恐惧当真。可“入夜”却是每天必然都会发生的事，于日复一日之中，绝望像一种逃脱不掉的轮回，囚禁了幼小的他。

于是大雨的存在就变成了林瑯的唯一安慰。

每夜渗着冷汗蜷在被子里不敢动弹时，林瑯唯一的期待就是昏迷过去——睡过去就好了。

入梦就好了。

梦里有大雨。

有大雨，就好了。

-

除了科学的解释，林瑯也听到过另一种版本。

本科的时候同班有个同学是个“半仙儿”，自称有阴阳眼，总喜欢聊些神魔鬼怪的话题。林瑯与他不熟，甚至从来没说过话。可有天放课之后这个半仙儿同学却突然叫住林瑯，对着林瑯挤眉弄眼地危言耸听：“我能看到——你身上挂了别人的魂儿！”

“什么东西？”林瑯一身冷汗。

“魂儿——幽精。”半仙儿神秘兮兮地讲解给林瑯听：“人有三魂七魄；而幽精乃三魂之一，主情欲。你身上这个幽精啊，是从前世带到今生来的；霸占着你！挡你桃花！——你说，你是不是从来没有谈过恋爱？”

“对……”

“给我五十块钱，我替你驱散消灾。”

“……”

林瑯自然是懒得理他。

却在转身走开之后，还是没忍住在心里打起了鼓——那半仙同学提及“情欲”，像是真看透了什么一般……

十六七岁左右时，年少的林瑯曾对自己这个梦中的“竹马”——大雨的存在，产生过一阵子的慌张与排斥。

大雨不曾有过变化，还是像以前一般，安安静静地在林瑯的梦里等着他入眠；而彼时林瑯的情感混沌初开，竟意识到自己对这个甚至没有一幅轮廓的“人”萌生了怪异的依赖情绪。

有几次夜里，林瑯于梦中与大雨索要逾矩的缠绵；而大雨也从不抗拒林瑯的予取予求。

这些云雨绮梦，醒来后再回味不出任何清晰的细节，留给林瑯的通常只是情绪层面的欢愉。

那个年纪的林瑯内心很矛盾——察觉到本就孤僻的自己因此更耽于虚幻的梦里，于是心生恐惧；可有时候，还是不得不承认自己已然成瘾。

又怎么样？能怎么样？

这个“人”挥之不肯去；而林瑯也切实地从他的存在里，获得了现实里少有的温柔。

于是哪种解释林瑯都没有放在心上，更没有要摆脱大雨的打算。

总感觉同意接受“矫正治疗”便是承认了大雨的存在是个“病态的错误”一般。

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