第17章一雨惬群情-8(1/2)
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第17章 一雨惬群情-8

早斋结斋后,郁弭来到大寮帮忙洗碗。

听大寮的师父们说,午斋过后寮元释智性师父会带着众人去后山拜忏,大寮中的师父们还有志工都纷纷表示要跟着去。

拜忏即是忏悔,忏除业障,悔改过错。平日里,师父们出坡回来以后都会带领着众弟子在寺中拜忏。也有一起出门,往后山舍利塔群的方向经行、拜忏的,这是郁弭第一次遇见。

郁弭前一天晚上做了造恶业的梦,原本就打算下午去禅堂拜忏,听说释智性师父要带众人去后山,立即表示要跟着一起去。

偏偏上午他们出坡后没多久,天空又飘起了细雨。

这雨细如牛毛,没多久便是烟岚云岫。郁弭没有听说下午上山的计划取消的消息,心想这倒不奇怪,修行哪里有这点苦都吃不得的道理。

九点多时,郁弭经过云水堂,遇见几位穿着短卦的僧人在堂前滞留,全是面生的样子。

被莫舒云叫过去以后他才知道,原来这几位大和尚师从湘省的寺院一路云游参学到常觉寺,要在这里挂单,暂住几天。

“等会儿我们俩和知明师兄一起去库房给这几位师兄拿铺盖,整理了地方让师兄们休息。”莫舒云道。

“好。”郁弭应完,发现其中一位师兄的注意力被不远处吸引。

他好奇地扭头一看,只见是郭青娜她们几个女生打着伞、背着包,从义工宿舍那边款款而来,虽然没有大声嬉闹,但早晨在寺院里出现这么几名妙龄女子,又都是相貌清丽的模样,难免引人注意。

三人走得离云水堂远,没有留意这边有人注目,又似乎有要事商量,表情都比较严肃,一门心思地往山门外去了。

那三个都是曾砚昭的学生,连出家人都为之吸引,郁弭不由得想到杨念棠调侃:曾砚昭是外貌协会的人。

她们这样一同出去,大概是要去长秋寺工作,但为什么曾砚昭没和她们在一起呢?之前他们四人多是一起行动的。想到早斋时曾砚昭的气色不佳,郁弭没来由地有点担心。

这时,云水堂的寮长释知明师父从里面出来,请几位师兄入内挂单,又安排郁弭和莫舒云先去库房拿东西。

莫舒云连声应了,给郁弭使了个眼色,先行离开。

从云水堂离开没几步,莫舒云就说:“我在常觉寺这么多年,也是头一回遇见那么多年轻漂亮的女生住在寺里。以前偶尔也有,不过都是来做义工,长得好看的,甚至只是为了拍点照片和视频。像郭师兄她们这样的女学生,确实很少见。”

听到这里,郁弭隐约察觉他为什么要说这些,很想立即否认他的推测,可做了那种梦,又哪里有面子做澄清,只好默默认了。

“你这么年轻,血气方刚,喜欢女孩子很正常。”他遗憾地叹了口气,“不过毕竟是在寺中修行。如果觉得有困难,多跟着师父做拜忏吧。”

果然,莫舒云是觉得他梦见了女孩子。郁弭在心中苦笑,乖觉答应:“嗯,我已经打算下午和智性师父上山。”

莫舒云看了他一眼,眼神中充满理解,说:“这个世界五光十色,要超脱,确实很难。我在这里快九年了,以前的事,有时候想起来,还是没有办法看作平常。”说完,他苦涩地笑了一笑。

他刚才说的那番话,郁弭视作说教和劝导,没有想到他也有自己的苦衷,听了不免同情,感觉处境不像自己认为的那么孤单了。

雨在午斋之后,还是没有停。

这丝毫没有打灭信众们跟着释智性师父去后山拜忏的想法。大寮中的几位师父也要一起前往,郁弭跟随他们,结斋后就去了山门外。

禄圆山并非只有一座山,而是四座山峰的合称。山中有大大小小五座寺院,还有一座庵堂。后山的舍利塔群有各个寺庙中的高僧圆寂后立的舍利塔,所以不只是有常觉寺的僧众会去拜谒。

郁弭他们在途中偶遇了庵堂中的几位比丘尼,也是要往舍利塔群拜忏。

一行人在烟海茫茫的山林中,匍匐、跪拜,山路湿滑,却没有打消众人修行的意念。这当然辛苦,而正是这种令人一心只能做一件事的辛苦,才让人心除杂念,不再想着别的事情。

山中湿气很重,郁弭和其他人一样,没走多远,裤子就因为跪拜湿了。

他将额头轻轻叩在石阶上,次数多了,额头也慢慢变得通红。

这一路静寂无声的跪拜,不但是心灵上的历练,身体也受到折磨。同行的人当中,有一位年迈的比丘尼,才到半山腰上,下跪就已经战战巍巍。

和她在一起的年轻比丘尼,拜完起身后,更要将她搀扶起身。

郁弭在旁边看见了,心情变得有些复杂。

走在他们这一行人前面的,是释智性。而跟在释智性身后的,竟不是僧人,而是苏春媚。

她的年纪大了,步伐动作都比不上年轻人矫健,身子骨看起来也算不得坚朗。她用瘦弱的身躯,一步一步地跟着师父,朝山上跪拜、忏悔。如果说僧人们的拜忏多是为了苍生,那么她呢?

去山上的这一趟,差点儿就错过了晚课。

因为下午大寮中的师父们不少人去拜忏,原本就只吃粥的药石变得更加简单,只有一桶桶白米粥,留给众人。

郁弭不知道别人吃这粥是什么心情,但他着实饿坏了,而白米粥清汤寡水的,真是吃多少碗都吃不饱。

他在行堂时看见一起去拜忏的师父们都依旧吃得矜持,心中郁郁寡欢,只觉得如果结斋以后自己多吃一点,总是不好意思。

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