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有一个鲜为人知的事实是，袁枚小时候就是蜡笔小新真人版。有次去吴山玩，刚好是新年庙会，有位卖艺少女表演空中走绳，幼年袁枚看人家姿态妖娆，邪念顿生，模仿大人往少女身上砸钱，少女一看，这不是小正太一枚吗？嫣然一笑，袁枚“神为之移焉”，二人顿时眉来眼去电光火石，袁枚从此得了一种怪病，名为“见到美女就失去行走能力症”，不驻足、不观摩、不鉴赏、不把玩的话，会影响身体健康。就像电影《山楂树之恋》暗示的那样，如果长期不做爱，可能会得白血病。

当然，必须澄清的是，袁枚是一个有深厚文化底蕴的色鬼。他为自己的好色开创了一套理论，宣称“男女相悦，大欲所存，天地之心本来如此”，好色不仅不低俗，简直就是高尚，“惜玉怜香而心不动者，圣也；惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也”，充分论证了好色的合情合理合法性。

你看，如果一个色鬼有思想、有深度、有品位、有人情味，该死的还长得儒雅精致——要知道在清朝一帮长相猥琐的男作家当中，这个优点是多么的珍稀，更要命的是，他还那么有钱！这样的袁枚，当他站出来发表一些支持女权崛起的言论，诸如主张女子要接受教育，男女自由接触，反对缠足，反对以是不是处女来判断女性的贞洁，赞同妇女改嫁，这些惊世骇俗的言论一经媒体广泛传播，袁枚就从一个资深色鬼瞬间转变为最受欢迎的妇女之友了。万千文艺女青年、怀春小萝莉、大家闺秀、已婚御姐成为袁枚的铁粉。据说，袁枚公布的邮箱每天都会接到上万封表白信，他招聘了几名人力资源专才组成一个工作小组，专门规劝那些前往随园献身的少女回家。

不得不说，袁枚实在是太有操守了，不管是纳妾还是嫖妓，他都以选择严苛著称。要才貌双绝，要德智体美劳全面发展，能谈新浪潮电影和拉斐尔前派尤佳。哪怕他到40多岁已经拥有十二金钗的豪华“后宫”阵营，也毅然坚持在全国范围内地毯式搜索新鲜美女。他在泡妞日记里沉痛地自述：自庚辰以后，横搜苦索，千力万气，可谓既竭吾才矣。虽充位之员，群雌粥粥，耐心许可者，卒无一人。平生入金门，登玉堂，为文人，为循吏，求则得之；惟娟娟此豸，不可求思，想坤灵扇牒，别有前缘，不可以气力争也。

在泡妞界，他的一大竞争对手就是在国内影视圈很红的纪晓岚，二人并称“南袁北纪”，表面上是指文坛双绝，实质上是指色情界两大淫魔。本来袁枚自觉有几分胜算，62岁时喜得一子，68岁又纳了新宠，爱得死去活来，到70多岁还坚守在泡妞一线，挑选一帮宠姬、女弟子组成驴友团，全国巡回展览自己完美的肾功能。但纪晓岚这家伙太过分，业绩惊人，感动大清，“年已八十，犹好色不衰”。

幸好，袁枚有一项是纪晓岚不可企及的，那就是在性对象的多元化这个层面，袁枚男女通吃，完全跨越性别界限。他自称小时候就立志要在gay界有所作为，“人各有性情，树各有枝叶，与为无盐夫，宁作子都妾”，他又说，“周公所制礼，立意何深妙。但有烈女祠，而无贞童庙。”他坦承，自己会“弄人”，也会被人“狎”，还直接说，“夫狎我者，爱我也”，据说，他父亲得知这些邪恶言论，当场崩溃。出于孝顺，后来袁枚再写这些，就稍微收敛下，比如《随园诗话》里，他说“平生每好居人后，今日还应让弟先”，你懂的，人家在性爱这件事上也五讲四美三热爱啊。当然，在他的笔记体小说《子不语》里，他就真正“性灵”起来，讲什么人鸭乱交、什么伪娘风潮、什么傲娇攻与腹黑受的故事，重口味到令现代人发指。

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