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[87] 侯怡利亦提到《大阅图》与《木兰图》、《亲蚕图》均以四卷将典礼分段描绘，以典礼主持人为中心的铺陈与构图方式都有一致性。侯怡利：《国之重典》，第171～172页。

[88] 堂子为满洲的祭神场所。关于满族堂子祭的研究，参见白洪希《清宫堂子祭探赜》，《满族研究》1995年第3期，第61～63页；赖惠敏：《天潢贵冑──清皇族的阶层结构与经济生活》，中研院近代史研究所，1997，第130～132页。

[89] 张照等纂修《秘殿珠林石渠宝笈·续编》，收入《秘殿珠林·石渠宝笈合编》，第1869～1870页；聂崇正：《张廷彦、周鲲合画〈苑西凯宴图〉卷》，收入氏著《清宫绘画与“西画东渐“》，第144～149页。关于第四卷的图版，见Nancy Berliner，“The Emperor Looks West，“ The iques 171：3（）：88-95。感谢百玲安（Nancy Berliner）告知其文，以及此四卷目前均存于欧美私人收藏家手中。

[90] 钱维城的《平定准噶尔图卷》有两本，图版见故宫博物院编《（故宫博物院藏）清代宫廷绘画》，第218页，与《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·绘画卷·历史画》，第162～177页。著录见张照等纂修《秘殿珠林石渠宝笈·续编》，第741～742页。另外，《秘殿珠林石渠宝笈·三编》著录“蒋溥画高宗纯皇帝平定准噶尔图并书御制文一卷“也是绘“边邮险隘、禁旅赳桓、回部投诚、军门受款状“，并“分段小楷标识“地名；而《秘殿珠林石渠宝笈·续编》著录钱维城《圣谟广运图》卷亦是“画平定回部军营景，间标地名“，并提到“前岁画平定伊犁图“，或亦是类似的做法。见张照等纂修《秘殿珠林石渠宝笈·三编》，第2280页；《秘殿珠林石渠宝笈·续编》，第735～739页。

[91] 钱维城《平定准噶尔图》卷虽有题“格登山 阿玉锡率二十五人斫营“之段落，但画面所绘却是准噶尔部民跪迎清军之场景，而非如《阿玉锡持矛荡寇图》卷之骑马刺杀的情形。后者图版参见台北故宫博物院编辑委员会编《故宫书画图录》第21册，台北故宫博物院，2002，第179～182页。

[92] 清高宗敕撰《钦定皇朝通志》卷三十七《礼略·吉礼二》，收入《景印文渊阁四库全书》第644册，第412页。

[93] 清高宗敕撰《钦定皇朝通典》卷五十九《礼·军二》，收入《景印文渊阁四库全书》第642～643册，第256～257页。

[94] 乾隆题诗《赐傅恒经略金川》、《赐经略大学士傅恒及命往蜀西诸将士食》都从任命傅恒开始，完全不提战争之初命张广泗领军的失败，而只强调改命傅恒后的胜利。张照等纂修《秘殿珠林石渠宝笈·续编》，第1869页。另外，虽然此次金川战役所举行的献俘之礼也纳入军礼，“乾隆十四年议准献俘之仪，凡出师克捷，应照雍正二年平定青海之礼，以俘献于庙社如仪“，但此套图卷未绘，而以命将出征的堂子行礼和长安御饯为主，似乎也显示此卷对任命傅恒的强调。清高宗敕撰《钦定大清会典则例》卷七十四《礼部军礼一》，收入《景印文渊阁四库全书》第622册，第57页。

[95] 永瑢：《合印四库全书总目提要及四库未收书目焚毁书目》第2册，台湾商务印书馆，1978，第1199～1200页。

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