第75章(1/2)
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莱布尼茨肖像

莱布尼茨(Leibniz,Gottfried Wilhelm,1646—1716),德国哲学家、数学家、历史学家、外交家,17世纪为启蒙运动奉献三大理性主义体系之一的创始人。莱布尼茨具有火一般的热情,与伊拉斯谟、路德、歌德一样,是沟通德国统治阶级与知识分子的最伟大的架桥者之一。柏林、汉诺威、圣彼得堡等地科学院的建立,都与他具有高瞻远瞩的眼光分不开。他平日竭力主张普及教育和科技知识,并为之奋斗终生。

康德像

康德(1724—1804),出身于一个马鞍工家庭。他是莱布尼茨的继承人,特别在和平主义思想方面。他在“关于永久和平“的论文中,提出裁军和仲裁思想,并向世界证明,在德国始终存在着厌恶战争,鄙视权势的人民。

与他同期,还有五位伟大的德国学者——莱辛、克洛卜施托克、赫尔德、维兰德和荷尔德林。他们或多或少都有些康德式的。

在国家与精神问题上,这五位作家走得更远,反应更强烈。他们公开地像一个世界公民般地生活。对于已经取得自由的外部世界来说,他们的祖国只有奴性和专制主义,他们鄙弃它,他们都是法国大革命的朋友。莱辛虽然没有生活在那个时代,但他通过自己的作品歌颂了它。

荷尔德林在自己的一篇最重要著作《许佩里翁》(Hyperion)中,是这样来描写德国人的性格的,有人竟敢抄录了下述几段:

昔日的野蛮人,通过努力工作、专门技术,甚至宗教,变得更加蛮横了,他们完全不能理解神圣的感情和生活的美好方面,他们的夸张、奴性、愚蠢,和像破罐碎瓦似的四分五裂,令人生厌……

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