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1.篇幅安排，体现“厚古薄今“原则。除第一章溯其家族源流，末章述其民国以来变化外，主要笔墨均用于有清一代。正是在清代，爱新觉罗家族踞有“天下第一家“的特权地位。进入民国，爱新觉罗氏的众多族裔已与其他族姓的满族人融为一体。至于溥仪一家和少数王公贵族后来的浮沉蜕变，是比较特殊的。

2.撰写体例，按照历史的发展，分阶段阐述该家族的变迁。其中，重要人物的活动，重要事件的影响，家族制度的兴衰，族内关系的演变，是贯穿始终又相互交织的几条线索。不过，笔者并未将过多的笔墨用于清朝的12位皇帝身上，尽管他们不失为家族内最显赫的人物。因为家族史不等于皇帝传，两者外延内涵均有不同，只有将皇帝以外其他族人的活动也尽量收入眼底，才可为该家族的兴衰提供一个比较全面的形象。

3.关于“爱新觉罗家族“的概念。通常意义上的“父系家族“，系指一祖所生的若干子孙以及他们的个体家庭，是血缘关系密切的社会组织。但实际生活中的家族始终处于繁衍与分解的反复运动中，运动的结果，则导致更高层次血缘组织的形成。在氏族社会，这类血缘组织叫“氏族“；在传统农业社会，为宗法制度严格规范着的这类组织称作“宗族“。清太祖努尔哈赤起兵创业时，兄弟子侄不过数十人，只是家族。到清末，爱新觉罗氏的成年男女包括眷属、子女却有数万之多，成为清代社会中地位最特殊、人数最庞大、组织最严密、等级最分明的宗族。这个宗族内部，又依与皇帝家族血缘关系的远近，先是划分为宗室与觉罗两大部分；以后宗室人员不断繁衍，又有远支宗室四十族与近支宗室六族之别。

有鉴于此，本书在提及这个血缘群体时使用了几个不同的概念。入关前时期，通常使用“爱新觉罗家族“、“汗家族“；入关后时期，则用“皇族“、“爱新觉罗族“泛指全体；若称“皇帝家族“、“皇室成员“，则特指皇帝一家及其亲近王公。至于书名题称“家族史“，只为行文的便利。这是应该预先说明的。

4.资料来源，主要包括档案、官书、私家著述、近人自传、回忆录。由于爱新觉罗家族史时间跨度大，背景复杂，疑难问题多，撰写中注意参考了有关研究成果。所有引文均在正文第一次出现时注明作者（外国人注明国籍）、出处、卷页、版本、时间，以便核查。论著引用次数较多或认为重要者收入书末《主要参考书目》。

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[1] 毓盈：《述德笔记》，载《近代史资料》总79号，中国社会科学出版社1991年版，第81页。

第一章 历史之谜

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