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和平的环境保障了经济的恢复和发展，也进一步密切了建州女真与明朝的关系。建州左卫首领董山有3子：长脱罗（清人称拖落），次妥义谟（脱一莫），三锡宝齐（石报奇）。成化三年（1467）董山死后，子脱罗继掌本部，脱罗于明正德元年（1506）病故，子脱原保袭职。

按照清朝的记载，清太祖努尔哈赤是锡宝齐一支的后裔。“锡宝齐“又称“锡宝齐篇古“，“篇古“（满语“fiyanggū“）是末子、幼子的意思。明朝史籍称为失保。他的事迹不见于史书记载。锡宝齐只有1子，也就是后来被清朝尊称为“兴祖直皇帝“的福满。福满生有6子：长德世库，次刘阐，三索长阿，四觉常安，五宝朗阿，六宝实。他们兄弟6人分居6处，远近相距20里至五六里不等，以后家族人口增多，进一步分衍为12处。[16]

觉常安（明人文献称教场）居住在苏子河畔的赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城），是清太祖努尔哈赤的祖父，因此被清朝尊为“景祖翼皇帝“。史籍中称赞他“素多才智“，带领兄弟子侄战败邻部酋长硕色纳和加虎，尽收五岭迤东、苏克素浒河（苏子河）迤西200里内诸部，势力逐渐雄强。[17]觉常安生5子：长礼敦，次额尔衮，三界堪，四塔克世（明人文献称他失），五塔察。塔克世是努尔哈赤之父，后被清朝尊为“显祖宣皇帝“。

自清肇祖孟特穆（猛哥帖木儿）以降，其后裔屡遭劫难，世系难以确考。其中，肇祖孟特穆、充善（董山）、锡宝齐、兴祖福满、景祖觉常安、显祖塔克世，前后共六世，其人其事有籍可查。

如上所述，爱新觉罗氏的祖先们由原籍的松花江畔斡朵里辗转南迁，多历坎坷，几度周折，前后历时200年，最后落脚在密迩明朝辽东的赫图阿拉一带。

悠悠岁月，漫漫征程。爱新觉罗氏和其他族姓女真先民们一代又一代人的执著南迁，备尝艰辛，甚至付出了沉重代价，也因此大为密切了与南方农业民族的关系，使本民族的社会经济得以迅速发展。正是这种历史背景，为爱新觉罗家族从众多女真氏族中脱颖而出，提供了难得的契机。

二 姓氏之谜

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