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至于《文选》的刻印，也有直接证据说明其与科举的互动关系。据史载，隋唐以来，由于儒家经典刻印为国子监垄断，伴随科举以诗赋取士，“文选学“悄然自江淮一带兴起，趋利的民间书籍刊刻开始涉及官方疏漏的领域，由是《文选》、《初学记》这类关乎诗赋写作的书籍得以在民间率先版印。

《文选》成为唐代科举士人学习诗文的范本，有一个历史自然的过程。从相关史料记载看，最早研究《文选》的是隋代的萧该，稍后江淮扬州、润州等地成了“文选学“兴起的源头，其学问人物中尤以曹宪、李善、许淹、公孙罗等人为代表。以下所列数条记载，颇可证实。

《旧唐书》（卷189）载曰：“曹宪，扬州江都人。……太宗徵为弘文馆学士，以年老不仕，乃遣使就家拜朝散大夫，学者荣之。……所撰《文选音义》为当时所重。初，江淮间为《文选》，学者本之于宪。又有许淹、李善、公孙罗，复相继以《文选》教授，由是其学大兴于代。“

唐刘肃《大唐新语》（卷9）亦载曰：“江淮间，为文选学者，起自江都曹宪。贞观初，李袭誉荐之徵为弘文馆学士。宪以年老不起，遣使即家拜朝散大夫，赐帛三百匹。宪以仕隋为秘书，学徒数百人，公卿亦多从之学，撰《文选音义》十卷，年百余岁乃卒。其后句容许淹、江夏李善、公孙罗相继以《文选》教授。开元中，中书令萧嵩以《文选》是先代旧业，欲注释之。奏请左补阙智明。“

宋钱易《南部新书》（甲卷）载曰：“公孙罗为沛王府参军，撰《文选音义》十卷。罗，唐初人。“

宋孔平仲《续世说》（卷6）记载：“高宗以裴行俭工草书，以绢素百卷令行俭草书《文选》一部。“

依据《文选》为诸家所注并得以教授普及，尤其是唐高宗命裴行俭以绢素草书《文选》的史实，可知《文选》在当时受重视的程度。自贞观始，随着曹宪、李善等人相继登用朝廷，唐代社会朝野逐渐形成了一门专有的学问——“文选学“。

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