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那一天，我还洋洋然自在地忙着“革命“，忽然遇到的几个同事看见我时面上露出与以往不太一样的神情，也未注意。过了一会儿，到院里去干什么，低头一看，只见满地上铺有大黄色方块纸，每一方上一个斗大的“×字“，连起来一读，其文曰：“打倒周扬文艺黑线上的活标本周汝昌！“而鄙人的大名三个字，每个字都荣膺一个大朱红色的“ד，光彩照人。

为什么说周汝昌是“周扬文艺黑线上的活标本“呢？原来1967年1月，当时的中央文革小组成员姚文元在《 红旗 》杂志第1期发表《 评反革命两面派周扬 》，原中宣部常务副部长周扬已经成了“文艺黑线“的另一个最新的反动身份的标志符号，其实是没有任何“理路“可讲的。周汝昌回忆说：“回到办公桌前，厨师的革命人物张××同志来了，吩咐：今儿午饭不用回家，给你预备好了，一会儿送来。不许离开！下班了，果然张同志送来了：一个窝头，一碗菜。我一边吃午餐，一边心里琢磨：怎么打倒我的革命标语口号不是叫我做‘反动资产阶级学术权威胡适派徒子徒孙’，却成周扬什么线上的活标本？我和周扬素昧平生，我不懂他的革命左翼的文艺理论，他也没指导过我如何研究古代的诗文小说……怎么够个‘活标本’？稀奇，不解，耐人寻味。“

1968年，已经是毛泽东让“工宣队“、“军宣队“进驻学校和机关以实现“工人阶级领导一切“的时候，人民文学出版社当时是“三大员“掌握大权，即炊事员、司机和杂工这些过去出版社的服务人员以“工人阶级“的身份领导原来那些高级知识分子的专家学者。

周汝昌被隔离审查了一年，也被开斗争会：

下午一上班，就把我“提“到斗争大会的会场“台“上去了。

台下坐满了同仁同事，每人手里挥舞着“小红书“，口里喊着“打倒……“如火如荼，热烈激昂，十分精彩。

说话要公道，这个社虽然有的人是心肠甚坏，毕竟是个“文“社，还算作风“文明“，对我的“斗争“限于发言“批判“（其实也无甚内容条款），没有武力虐待——记得只有“三式“：让我直直立立的人“低头“，揪了我的头发一下。二是刘××（工友）给了我一巴掌。最末临“批斗“告捷散会“下台“时，某君从身后踢了我一脚，以示“滚下去！“但此似“象征性“举措，踢得很轻——他真是一位“客气“的“好人“。

会一散，把我押到“小院“的西厢里。正自不明何为，只见张××又抱了我的被褥来，心里这才“彻悟“：我是回不得家了。

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