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第99章 回家

凌华宗在原址上重建。

一山一峰如旧, 一草一木成新。

不尽相似，却总也熟稔。

李普洱走在晞山的山道上，手中滴溜的是布包的厚厚一沓书。

清风自山林吹来, 拂面清爽，他搭了手掌在眉骨上, 踮脚去望。

眼中所见，是春来青碧, 山花正开。

枯荣几度, 转眼太徽已了落三次雪，迎了三回春, 许多人与物, 也已有了变化。

晞山不再是禁地了, 但平日也并不常有人来, 山静水寂，却并不清冷。

每逢上元灯节，亦除夕年关，再如中秋, 弟子们会来山上拜访剑尊与楚长老, 送好些元宵月饼，还有山下时兴的灯笼花样, 悬满晞山。

山道两侧，檐下房角, 皆是融融明光。

说起三年前的阴坑灾祸, 修真界不少人提来，仍会心有余悸。

几日内局面万变, 太徽在存亡间来回横跳了几次, 险些泯没于虚空。

好在终是伴随定天针的落下, 一切皆归于了安定。

但也不是一成不变。

于百姓而言，大多并不在意法则的变化，真要说有哪里不同，便是他们发现，那些平常会窝在茶楼听书的灵物们都消失了一阵。

然后又回来了，还是喜欢听书，还是投入万分。

不同的是，他们会坐在大堂前叫上一壶茶，一碟花生米。

听书听到激动处，灵物们会与所有来客一样拍桌吆喝，捧腹大笑，或用袖子偷偷抹泪。

散场后与好友去酒楼搓一顿好的，伶仃大醉一场，走出大门，沿河岸而行。

至长天落日，渔歌唱晚，心为之动，提笔写上一首打油诗，漫声吟来。

伴随法则的更变，有关灵族的事宜也在乔盟主的案头高叠了十分可观的一沓。

主要问题有三个。

其一便是：灵物们可修炼出实体，原先的兵主契该如何处理？

灵物尤其是兵刃化灵，并非由天道造化，法则的基本条中并未有可供参考的条目。

仅有寥寥四五个境界内有相关法则，且太徽是换了天道而不是完全重新开一个境界，也就没有运行法则基座。

乔岩原先的预案是以仙道盟的名义，将凌华宗的兵主契约推行出去。

谁知一日忽起大风，一群紫蝴蝶自冥府飞来，自此后法则更改，已化有灵体的剑灵可化出实体身形，通五感七情，有灵识则可勤勉修炼再去化形。

乔岩问师父是如何解决太徽没有法则基座的难题，谢苍山把一摞灵力写就的文书交给了他。

文书内灵力深厚，连乔岩也为之震动，谢苍山说：“看看。”

太徽没有，并不代表他界没有，同一个位面内，便有一个境界有此法则。

谢苍山曾从一只雀鸟的羽毛上寻到通往穿书局的时空罅隙，也便可以从冥府的一只栖息在红花的蝴蝶身上，找到去到这个境界的渠道。

那正是一同被太仪祸害了的太微境。

他在穿书局内便已与太微天道打过招呼，双方各取所需，太徽缺灵物的法则，太微缺轮回的法则。

于是太微引渡法则落地太徽，太徽则帮忙建设太徽的冥府。

后来他们两个境界还保留了友好往来通道，修士可以借其观光游学。

不过这就是后话了。

化形的法则援引自太微，犹如妖族，并非生而化灵，有曜灵的协助，灵物已经正式登记了生灵造册。

他们正式成为与妖、魔族同一级的族类，但因其特殊性，再添备注，灵族与人族的关系，不再是主从，而是互利共赢的协助。

聘灵契存在，但不再是从前意味，而是任意一方皆可解去，灵物若未修炼至人身，可借聘灵契与修士一并修炼，为修士助力的同时也锤炼自身，见一见大千世界。

兵刃草木不化灵不计，但一旦生出灵识，即要向当地进行登记，发身份证明，不可害人，但也不能被他族困锁。

来去自由，是独立的生灵。

化灵后得人形，便能各自追求大道，如此一并几十条细则推出。

不过这也衍生出了第二个问题。

那便是很多灵物在换了班子的仙道盟及各分舵门前，问他们能不能去手刃以前的剑主。

另有的状况则是近来修真江湖上杀手的生意大红大紫，是不少已解了兵主契的剑主请托杀手去刺杀灵物，一查竟多是老仙道盟的人。

到了刺杀的地步，便已经是十分严重，正逢乔岩整顿修真界，清算老仙道盟内的藏污纳垢的旧事，挖出了不少恶事。

但他并不主张剑灵直接去杀人，且让他们等待，等仙道盟查清了，再让他们来处置。

就是也有许多灵物兴致勃勃来，却被天雷抢了先。

新天道在重新整理前太徽天道欠下的因果，至今让不少心虚的修士惶惶不可终日。

灵物没砍成前剑主，只能被请去吃顿饭消消气，负责这个的是苏知涯长老，他作为深度社恐，竟发现自己还挺喜欢和灵物们接触的。

一来二去也还结交了好些灵物，相邀以后去他的山头玩儿，灵物们也不成群结队去，只挨个去走走。

其中便有位灵物碰上苏知涯在山下，给一身怀六甲的妇人算命祈福。

他将平安钱交给妇人，听妇人莞尔笑道：“便代小柒儿多谢仙君了。”

那未降生的孩子，便是他的弟子十七。那些曾经被穿书者夺舍的人，皆入了轮回。

其中缘故，还是因他们把穿书者的老窝端了后，在那名叫巫浔的穿书者房中，发现了一方玉匣。

匣内是大大小小的玻璃瓶，内里竟是那些人的一缕神魂。

这便是巫浔的矛盾所在，他做不了一个好人，却也做不了一个纯粹的坏人。

新的仙道盟在以雷霆手段清扫修真界，乔岩忙的不可开交，但还有一事，递来的反馈越来越多，他却不知如何处理，遂上晞山询问了师父。

这就是第三个问题了。

已经化灵的灵物们，好像除了吃吃喝喝，对于很多类似人族的生活方式，还不大适应。

其中好几条乔岩看了也一言难尽，比如“走不稳如同手同脚左脚拌右脚摔了很多跤怎么办”“因为词汇量匮乏导致讨价还价失败”“本体手感有变化是不是想多了”等等。

以兵灵情况最为严重，但实在是灵物能才能理解，乔岩再会共情，也解答不了。

他家的且祝东风在盆里教杜鹃多说几个词儿，出了个主意，寻思还得灵族教灵族。

先把几个教好了再去让他们去带其他同族，且这个灵还要有些威信，才能更好制定教学计划。

起初这个牵头的任务先交给了李普洱，因为百川还要借他灵气养伤，又发现这少年还挺有前途。

不论是待万物之心，还是能和他好好唠一唠西皮，又能给他如何追老杀出主意，便也先继续更着他。

按理百川是昔日传承剑，在同族中威望也高，但教了几天，乔岩便发现不可。

百川根本无心上课，经常是学习一炷香唠嗑大半天，百川在李普洱的建议下，改变安利方式，成功发挥了他的表演天赋。

他绘声绘色卖西皮，拉了太多同族入坑，又因为太冷门，被他们咬牙切齿回来揍，是完全不包售后的那种。

乔岩的第二个人选是屠小窗的杀红尘，不过很快也否决了。

道魔的关系虽不可再恢复从前，如今也是互不干扰，但屠小窗现在是魔界君王，整顿魔界事务操劳，也走不开。

乔岩想单请杀红尘前来，可杀红尘表示要劝他们的魔君劳逸结合，再写写话本子什么的……

当初便是他提出要用话本子向阴坑外传递消息，谁知小窗写的太好，俨然要成为话本界一颗冉冉升起的新星，杀红尘寻思绝对不能让他荒废了，就日日盯他的稿子。

这两个指望不上，乔岩便打算咬牙自己来，毕竟且祝东风已经回到了他身边。

但且祝东风说自己不成，他怕是要从一盆花开始修炼，也不知要用多久才能化形。

以后要变也是变成花妖，如今剑灵又与他们当年不同，他也不能给剑灵们再上课。

后来乔岩只能赶鸭子上架，让在凌华宗辟了一座山，建了个书院给灵物们先讲基础的，比如认字，完成他们自主读话本的心愿。

谁知他派去的几个长老上了不到三天的课，皆虚弱地来请辞，说自己实在不能理解灵物们的脑回路，难以担此大任。

这下没了辙，乔岩只能去晞山求助师父。

彼时谢苍山在兰因剑灵的榻前，翻过一页话本。

他端了茶润润嗓子，说：“不必担心，等二界通道稳定，会有太微的灵物前来，算带薪出差，当旅游来的，可请他来教一教。”

有了他这句话，乔岩便安了心，果然没过几日真就从天而降了一只灵物，也是把长剑化灵，有一个与春日十分相合的名字，看着也靠谱。

乔岩遂心生欣慰，可谁知刚欣慰了不久，那剑灵就带着其他灵物们开始满山闹腾，可见太微的灵物的生活也挺自在。

但后来乔岩也明白了其中用意，毕竟是两个不同境界的灵物，要彼此熟悉了才能进行接下来的安排。

等到大伙儿打成一片，来自太微的天道的教学计划才浮出水面，还有紫衣的修士和穆忻以及特别会唠叨的大和尚来当助教，剑灵们开始规律排课，用最快的速度让他们适应现在的身体。

就是乔岩曾见过那只他界剑灵去晞山看望兰因剑，下山后叹道：“常听他们提起这位兄弟，可惜他暂时醒不来，不然真想和他切磋一二啊。”

当初，谢苍山改换了太徽的天道，破除了法则的桎梏，又借用五行法阵，以及主角与反派的光环灵力召回了兰因剑灵。

但他却一直没有醒来。

第三年的冬末，怜拂前来告别。

怜拂终究是在多年前已经离世，他的魂魄不能在人间久待，随柳云裳回冥府去轮回前，往晞山上送了一坛桃花酒。

他在楚兰因的床榻前说了许多，有关曾经难以宣之于口的愧疚以及怀念。

离去前，他向谢苍山辞行，说当年教诲，铭记于心，虽不如父母之功绩，却不曾有一日一事辱没了凌华宗与这个身份。

且旧忆回想，他也真的以怜拂的身份行走江湖，认识了不少好友，并不是他在冥府曾以为的那般孤单。

再后来春风料峭，晞山庭中的雪又已化消。

乔岩有时远望见枝梢上青嫩的叶子，想春去秋来，时光匆匆。

不经想起那位他界剑灵听罢太徽的遭遇后，对他和屠小窗说的话。

他说太徽的灾祸来的太快也去的太快，快到是在修士们和凡人心上的重扎下去的针，抽出后连血也冒不出几滴。

这是一种危险，太徽不能总期盼有一两个英雄出来担所有的责任。

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