第5章(1/2)
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对大洪水灾难的推断时间目前我尚没有看到过,但我个人的推测是:大约7 000年前。我使用的方法很简单,目前公认亚伯拉罕生活的年代是4 000年前,而我在下一个章节中会计算出来从挪亚到亚伯拉罕的期间接近3 000年,所以两者相加就是大约7 000年。巧合的是,人类文明至今考古发现的两个最久远的成型文明区域(古埃及与两河流域地区)都以7 000年前这个时段为开端。

最近我看到拉尔夫在《耶稣——最后的法老》里提到埃及祭司和历史学家曼涅托指出大洪水的日期是公元前5 500年,恰好与我推想的7 000年前的大洪水说法接近,总体应该说这个时间还是有道理的。同时是不是也可以说,《圣经》里的大多数据是比较靠得住的呢。所有的历史学家应该严肃对待《圣经》这个特殊的文本。

9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。这是挪亚的三个儿子。他们的后裔分散在全地。

挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上,他们背着脸就看不见父亲的赤身。

挪亚醒了酒,知道小儿子向他所作的事,就说:

“迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆。“

又说:

“耶和华闪的 神是应当称颂的,愿迦南作闪的奴仆。

愿 神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里。

又愿迦南作他的奴仆。“

这个醉酒事件的后果可能隐含了一些特殊需要破解的信息。那就是,在三个种族中,最不受欢迎的是“含族“,最有可能受到分家不利因素影响的也是“含族“,含族将是被分配或驱逐至最远的一个族系,而留在两河流域的种族最大可能是“闪族“和雅弗家族。在狭义的定义中,古埃及人就属于“含族“,还有地中海东岸一些民族也属于“含族“。也就是说,闪族被留在了两河流域地区。古埃及这个地方一直不被《圣经》的作者看好,也就是不被闪族人和以色列人看好。狭义中的闪族人应该多是白人,而含族人应该多是黄种人,就是古埃及各种艺术作品中我们常见的模样。

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