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听的众人一阵头晕目眩，这倒是个麻烦的事情，谁让他们这里是多民族国家呢，国家主张尊重各个民族的风俗习惯。

但是风俗这个东西的确是很多，记不住的话，很容易犯错误。

“独龙族历来实行土葬。棺椁以便于取材而定，有用四块木板合成，也有用一株园木剜空后装尸或拿竹篾席裹尸埋入土中的。人死后第二天即抬出。按独龙人的禁忌，尸体不能直接从大门抬出，必须由住房的后壁或地板上另撬开一条缝将尸首送出。据说只有这样做才不会继续死人。出殡的时候，由一老人在前挥刀驱鬼开路、划坟圈下葬。凡属正常死亡的人，均埋在自家宅地不远的地方。独龙人认为，远葬亡故的亲人是一件于心不忍的事。”郝大川道：“当初推行火葬的时候，可费老事儿了！这传统和新的丧葬方式，都很容易起冲突。”

“这倒也是。”秦勇主任点头：“火葬当年刚推行的时候，也是很费事儿的，土葬都习惯了。”

“可是……谁家把亲人埋在家跟前儿啊？”许诺有些无法理解：“半夜不害怕吗？”

?作者闲话：　　江湖有话要说：好消息！江湖的哥哥，隔离时间快要结束了，终于要出来了！这半个月可把江湖惦记坏了……

103古滇国祭坛（三）

103古滇国祭坛（三）

“这还算是好的呢，怒族，每隔三年才过个年！德昂族是全民信仰佛教的民族。德宏州以及临沧市的德昂族信仰的是严格的山地小乘佛教教派，禁止杀害或伤害一切有生命的东西。在这一点上，与当地傣族信仰的可杀牲的小乘佛教教派有别，虽然其教义是共同的……。”

说的其他人都要眼冒金星了。

“这里是傣族居住区，所以有个傣族人很正常，会跟当地的人沟通，不然工作恐怕进展不下去，也怕不顺利。”秦勇主任道：“我是看他的名牌上写着岩石的岩，这个姓氏在汉姓里不太常见，一般都是门三闫或者是言语的言，再不就是严肃的严。”

他们聊的无非是这些事情。

许诺他们很聪明的没有问这次任务是什么。

只知道是来云省边境，外围还想怎么样？上头不告诉他们是什么任务，他们也不会主动去问。

反正他们只是外围人员，只是守在各个路口啊，通道口那里，最多是不让某些游客啊，村民什么的上山。

至于山上什么个情况，那就是二局甚至是一局的事情了。

不过第二天吃过了早饭之后，他们还是要出发了，因为要早点走，他们是起了早的，五点就起来了，不管谁，困不困，都是冷水洗脸。

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