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听到这里，许诺差点蹦起来：“就是这把刀？”

“不是。”金龙局长摇头，所有人仿佛被撞了一下腰似的，不是你说了这么多？

“不是你说了这么多？”许诺说出了大家的心声。

“我还没说完呢！”金龙局长看着他：“你想不想继续听下去啊？”

“想！”这是所有人的回答。

许诺也跟着点头：“你继续吧，我们听着。”

238归藏之物（八）

238归藏之物（八）

“本来按照习俗，这砍人的屠刀，是要放在神佛的面前，祭祀一番，消除刀身上的煞气和冤孽的，可是那些寺庙都不接受这样的凶器，道观又很稀少，没办法只好放在了狱神庙的供桌上，进行供奉。”金龙局长将戒刀放到了约柜里，戒刀又开始冒黑气了。

“狱神庙”即”狱神祠”是封建时代设在监狱里的一种庙堂或神案，它供奉的是所谓“狱神”，故而得名。

在古代，罪犯刚押入狱中时，或判刑后起解赴刑前，都要祭一下狱神。

一般明以前“狱神”为皋陶，至清初则换了萧何，因此也叫萧王殿。

“可惜的是，这头一天放了进去，第二天，所有的狱卒都死了，是抽刀自杀的姿态，血流了满地都是，狱神庙里的神像是倒下去的，其他的东西都碎了，唯有供桌这一块完整。”金龙局长又绕着约柜走了一圈儿：“当时的风俗，这可是一件大案子，当时出事的还是后周的京城所在地，本来灭佛就有很多不满的声音，现在又出了这种事情，周世宗知道此事之后，顿时就生气了。”

五代十国时期，佛教在中国的传播到达了巅峰，全国各地的佛庙寺院据说能有十万多座。

又因为佛家有轮回转世一说，甭管是真是假，反正是很多人盼望的事情，所以当时相当一部分的达官贵人为求下世投胎再继续享受前世的荣华富贵，故而生前就将巨额的钱财土地捐给了寺庙。

你还别说，这挺有市场的，为此，在一段时期内，这种风气相当盛行。

不把钱留给子孙后代，而是捐给佛寺，为自己买一份来生的荣华富贵！

直到后周建国时，全国的土地佛庙竟然占了十之三四。

按照当时的风俗约定，寺庙田产有免交税负的特权，因为这是供养佛祖的东西啊。

还有供给比丘尼们的吃喝，这帮人吃饱了就念经，不事生产也不成亲生子。

谁让梁武帝开创了吃素和不结婚呢！

可这对于刚刚建国，财政上捉襟见肘的后周皇朝来说，简直是雪上加霜，而且寺院里还有放贷的业务！

谁会欠佛祖的钱？谁敢欠佛祖的钱？

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