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第32章 三头蛊雕

忙碌完这些，日头已经西移，三四点钟的太阳将森林的水气晒干，剩下的是火燎般的热浪，连大地都在发烫。

这个时候，去狩猎的男人们差不多也该回来了。

在女姑的带领下，女人们将留下来吃的鱼装进背篓，背到溪边去剖鱼清洗。

自从风沐离给女姑演示过一次杀鸡并讲授洁净食物与健康的关系之后，女姑都会要求姆她们在做饭之前清洗食物和器皿。

一开始族人们都会嫌多此一举，但一两次之后，开始觉得洗过的食物煮起来少了一些臭烘烘的味道，吃在嘴里也更香。于是，真心的开始遵守清洗食物这一规矩。

风沐离坐在树下乘凉，几个孩子围在她身边玩耍。

婆婆也抱着希的孩子坐在她的身旁，好奇的看她拿着一块烧焦的黑木炭在一块平整的石板上写写画画。

希早就已经重新加入了族人的生产生活中，做一些力所能及的事情。现在她就站在凉棚下，正往几口石锅里加水。

在吃过风沐离炖煮的野鸡后，他们就开始不爱吃生食了。

不管是什么食物，都要用火烤一下或者用石锅煮一下。

而相较于烤制食物，他们更喜欢炖煮。因为这样除了能吃到肉以外，还可以喝汤。

水煮开，一群女人也带着清洗好的鱼回来了。

将洗干净的满满两背篓娃娃鱼哗啦哗啦倒进几口石锅里，然后盖上竹笠盖子。鱼煮好的时候，差不多男人们也就回来了。

自从风沐离教会族人用竹条编织用具和用石锅炖煮食物以后，这两样东西彻底打开了九黎族人新世界的大门。

对食物的加工，让他们脱离了茹毛饮血的生存状态，食物对于他们来说不再仅仅只是生存的需要，更是为了满足原始的口腹之欲。

而竹子的加工，则是让他们学会了尽可能的发挥自己的想象力。有的人学会用竹条编织成竹笠，既可以戴在头上遮太阳，又可以用来当锅盖。

有的人学会了编织竹席，睡在上面凉爽舒适的感觉胜过兽皮。而这样的舒适，可以让他们对竹席会扯身上的汗毛和头发这种小事忽略不计。

有的人还做出了可以用来舀汤的竹勺。甚至还有一两个人，发挥了自己全部的想象力，将竹子做成了没有任何用途，纯粹只有观赏性的工艺品。

当锅里飘出鱼的香味的时候，风沐离终于停止了在石板上画画。

吹了一口气，吹走多余的木炭灰，一副清晰的部落规划图跃然在石板上。

女姑和希被她的喜悦之情吸引了过来，围在她的身边看石板上的图案。

看了好一会儿，女姑问她是不是在画什么咒语。

风沐离难得有了好兴致，耐心的向两人讲解起来。哪里是厨房区域、哪里是休息睡眠区、哪里是物资储藏区、哪里是祭祀休闲活动区、哪里是公共卫生区域，然后这些区域分别有什么功能。

风沐离兴奋的抬起手一一将这些区域的规划位置指给她们看。而这时，正好看见两个坐在厨房区的女人，一边互相找头发上的虱子，一边将虱子仍进石锅下的火堆里。

虱子掉在火中，发出“啪”的声音，这时候她们就会大笑起来，仿佛这样很有趣一般。

风沐离忍住想打人的冲动，决定再增设一个洗澡的区域，并且再增加一条规矩——

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