本站不支持畅读模式，请关闭畅读服务，步骤：浏览器中——设置——关闭网页小说畅读服务。

子的信中说：

“彼得·奥西波夫谈到人民读物时非常有趣。他给我搬

来了他的图书馆——一口书箱。那里头有《圣徒言行录》、《教义问答》、《祖国语言》、《历史读本》、《地理读本》、《俄罗斯公报》、冈拉霍夫编的文选和一些长篇小说。他说了自己对每一类书籍的看法。这一切使我很感兴趣，迫使我重新反复

思考了有关人民读物这个问题。”②

作家

·

·达尼列夫斯基于１８８５年９月拜访了托尔斯泰，他在其回忆录中引用了托尔斯泰关于上述问题的谈话： “这千百万有文化的俄罗斯人站在我们面前，好似一群雏鸦张大着嘴，”托尔斯泰说，“他们对我们说：‘先生们！亲爱的作家们！请给我们的嘴里投下有益于我们也无愧于你们的精神食粮吧！为渴望生动的文学作品的我们写作吧！这一本

雅斯纳雅·波良纳的一个农民。

·５００ ·本木板的叶鲁斯兰诺夫·拉扎列维奇们、米罗尔多夫们、格

奥尔戈夫们以及其他杂货摊子上的食物我们享用得够了，请

拯救我们吧！’纯朴而光荣的俄罗斯人民值得我们对他们善良

而正直的灵魂的号召作出回答。”③

“关于这点我想了很多，”达尼列夫斯基补充记录道，“我

下了决心，尽自己的能力在这个领域试试看。”可是，仅有良

好的愿望是不够的。《高加索囚徒》、《上帝看得见，但不说出

来》、《人靠什么生活》、《哪儿有爱，那儿便有上帝》以及其

他民间故事是自然而然出自托尔斯泰笔下的。他不是写作 ‘试试看’。他不能不写。”

１８８４年秋，媒介出版社成立，它的同人所碰到的主要困

难之一便是寻找这一类通俗的文艺书籍，虽然契尔特科夫已

经非常热心在着手干这件事。他事先已征得一批比较著名的

本站不支持畅读模式，请关闭畅读服务，步骤：浏览器中——设置——关闭网页小说畅读服务。