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在日记里父亲简短地提到席卷全俄的事态：“这一段时期，发生了奇怪的开除出教会事件以及由此引起的声援的表示，接着发生学生闹事，这具有社会性，迫使我写信给沙皇及其左右，还写了一个提纲。”

开初托尔斯泰还有点动摇不定，要不要对东正教最高会议的决定进行答辩？３月２４日他草拟了答辩的初稿。他写道：

“我信仰我所理解的作为精神、博爱和万物之原的上帝。我相信，上帝在我心中，我在上帝心中。我相信，上帝的意志在基督这个人的学说中表达得最为明白易懂，而人们把基督当成上帝并向他祈祷——我认为这是最大的亵渎行为。我相信，人的真正幸福就在于履行上帝的意志，上帝的意志就在于使人人相爱，因此，人们对待他人应该象他人希望对待他们的那样，这便是福音书中所说的全部法则和代神的立

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言。”

信末托尔斯泰表述了柯尔里什的思想。

“谁要是一开始就爱基督教甚于爱真理，那么，他很快就会爱教会和教派甚于爱基督教，最终他将爱自己（自己的安宁）远甚于爱于世上的一切。”

“我走着相反的道路。开始时我爱我们的东正教甚于自己的安宁，后来，我爱基督教甚于我国教会，现在我爱真理远甚于世界上的一切。对我来说，直至今日，真理跟我所理解的基督教是相吻合的。因而我信奉这个基督教。在我信奉它的这个范围之内，我平静地、快乐地生活并将平静地、快乐地死去。”

自从几个姐姐出嫁以后，便没有一个人能够经常抄写父亲的文稿了。尤丽亚·伊凡诺夫娜·伊古姆诺娃（大家叫她尤丽—穆丽，她是塔妮娅在美术学院的同学）不时来帮帮忙，亚历山大·彼得洛维奇偶尔也来过。但他越来越放肆地批评和漫骂托尔斯泰，特别当他喝醉了酒的时候。托尔斯泰甚至在日记中作了记载：“亚历山大·彼得洛维奇来了，我很冷淡地接待了他，因为他骂我。但他走了以后，我感到不安了。我对自己说，我所信奉的那种爱，那种自认是生活的目的爱的感情在哪里呢？当我改正了，就感到心安了。”

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