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“去去去，说送就送，别说十万八万，就是百万千万我也送定了，反正我收上来的时候没花几个钱，”老杨梗着脖子说道，只是底气多少有点不足，这要是让老杨媳妇儿知道了，还不得把老杨的皮给扒掉？

当然，徐景行说归说，可没真打算白要老杨的东西，百儿八十的东西也就罢了，十万八万的东西搁在普通人家里都快能当传家宝了。

不过他还是有点好奇，“老杨，你从什么地方收的这好东西？”

“当然是乡下！”

“现在的乡下还有老东西？”

“瞧你那没见识的样儿，乡下什么时候能没点老物件？”

“还没被你的同行们搜刮干净？”

“少是少了，但想要搜刮干净谈何容易，我年年下乡，年年都能收到一些个好东西，当然，消息灵通点，人脉再广泛点，那就更好了，不用没头苍蝇一样到处乱撞，“老杨得意的解释道，表示他老杨就是那种消息灵通、人脉广泛的能人。

不过，不得不承认，老杨确实有一套，这年头里了还能在乡下收到这么好的老物件，真不简单。

现在不是二十年前，二十年前的乡下确实有老多老多的老物件，随便下乡走一趟都能收罗到不少，可到十年前，乡下的老物件就被搜罗的差不多了。现在？一般人下乡，连个鸡食盆都买不到，搞不好反而会掉到别人挖的坑里。

现在的乡下真有那么一些专门用赝品来坑下乡收货的二道贩子的骗子，那些骗子有些本身就是二道贩子，有些则是狡猾的农民，还有一些是专门的咋骗团伙，花样百出，手段狡诈，令人防不胜防。

当然，最主要的原因还是在乡下收不到好货了，货少是一个原因，乡下人不再随意变卖这些老物件也是一个原因，随便一个看过央视鉴宝节目的人都知道老物件值钱，等闲状况下不会将手里的老物件卖给二道贩子们，除非实在不识货或者完全没有意识到手里的物件是

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老物件。

所以这几年已经很少有人专门到乡下去收货了。

老杨能从乡下收到这样的好东西，真不容易。

说这两样小物件是好东西，一点都不夸张。

先说那只紫砂三子捧寿纹水盂，东西不大，但做工非常精巧，用的是喜庆的朱泥料，水盂通体朱红，干净喜庆，搭配着“三子捧寿”这样的喜庆题材，看起来传统味儿十足。

“三子捧寿”其实并不是特别常见，最常见的“捧寿”类图案是“五福捧寿”“双子捧寿”“百福捧寿”“双龙捧寿”之类，显而易见，“三子捧寿”是由“双子捧寿”这个图案延伸出来的。

艺术创作者在传统题材的基础上自行创作并不是什么稀奇的事儿，难得的是这只紫砂水盂的造型相当精巧，整体造型中多了一个小孩子，却一点都不显拥挤，空间布局很巧妙，三个胖乎乎的小娃娃围着一个硕大的寿桃，像是在相互争夺，又像是在相互谦让，也像是在嬉戏打闹，表情神态动作各不相同，但尽显喜庆气息。

寿桃中间掏空，用来盛水，开口不大，也不是规整的圆形，而是设计成了两侧伸展开的桃叶形，放佛两片还长在套子上的叶片。

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